محمد الريشهري
94
موسوعة معارف الكتاب والسنة
1335 . عنه صلى الله عليه وآله : ما بالُ أحَدِكُم يُؤذي أخاهُ فِي الأَمرِ وإن كانَ حَقّاً ! « 1 » 1336 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن آذى مُؤمِناً فَقَد آذاني ، ومَن آذاني فَقَد آذَى اللَّهَ عز وجل ، ومَن آذَى اللَّهَ فَهُوَ مَلعونٌ فِي التَّوراةِ وَالإِنجيلِ وَالزَّبورِ وَالفُرقانِ . « 2 » 1337 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن آذَى المُسلِمينَ في طُرُقِهِم ، وَجَبَت عَلَيهِ لَعنَتُهُم . « 3 » 1338 . عنه صلى الله عليه وآله : مَن آذى مُسلِماً فَقَد آذاني ، ومَن آذاني فَقَد آذَى اللَّهَ . « 4 » 1339 . الإمام عليّ عليه السلام - في خُطبَةٍ لَهُ أوائِلَ خِلافَتِهِ - : إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ حَراماً غَيرَ مَجهولٍ ، وأحَلَّ حَلالًا غَيرَ مَدخولٍ ، وفَضَّلَ حُرمَةَ المُسلِمِ عَلَى الحُرَمِ كُلِّها ، وشَدَّ بِالإِخلاصِ وَالتَّوحيدِ حُقوقَ المُسلِمينَ في مَعاقِدِها ، فَالمُسلِمُ مَن سَلِمَ المُسلِمونَ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ إلّابِالحَقِّ ، ولا يَحِلُّ أذَى المُسلِمِ إلّابِما يَجِبُ . « 5 » 4 / 4 إيذاءُ الوالِدَينِ الكتاب فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ . « 6 »
--> ( 1 ) . الطبقات الكبرى : ج 4 ص 25 ، الفردوس : ج 4 ص 113 ح 6352 كلاهما عن العبّاس بن عبد المطّلب ، كنز العمّال : ج 3 ص 586 ح 8023 . ( 2 ) . مشكاة الأنوار : ص 149 ح 358 ، جامع الأخبار : ص 415 ح 1150 ، روضة الواعظين : ص 321 ، بحار الأنوار : ج 75 ص 150 ح 13 . ( 3 ) . المعجم الكبير : ج 3 ص 179 ح 3050 عن حذيفة بن أسيد ، كنز العمّال : ج 9 ص 365 ح 26486 . ( 4 ) . المعجم الأوسط : ج 4 ص 61 ح 3607 ، المعجم الصغير : ج 1 ص 169 كلاهما عن أنس ، تاريخ دمشق : ج 42 ص 201 ح 8670 عن عمرو بن شاس وفيه « ومن آذى مسلماً » بدل « ومن آذاني » ، كنز العمّال : ج 16 ص 10 ح 43703 . ( 5 ) . نهج البلاغة : الخطبة 167 ، بحار الأنوار : ج 32 ص 40 ح 26 ؛ تاريخ الطبري : ج 4 ص 436 عن سليمان بن أبي المغيرة عن الإمام زين العابدين عنه عليهما السلام نحوه . ( 6 ) . الإسراء : 23 .