إهابِ كَبشٍ ، ومِخَدَّةُ ليفٍ . « 1 » 1834 . سنن ابن ماجة عن عائشة وامّ سلمة : أمَرَنا رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله أن نُجَهِّزَ فاطِمَةَ حَتّى نُدخِلَها عَلى عَلِيٍّ . فَعَمَدنا إلَى البَيتِ فَفَرَشناهُ تُراباً لَيِّناً مِن أعراضِ البَطحاءِ ، ثُمَّ حَشَونا مِرفَقَتَينِ ليفاً ، فَنَفَشناهُ بِأَيدينا ، ثُمَّ أطعَمنا تَمراً وزَبيباً ، وسَقَينا ماءً عَذباً ، وعَمَدنا إلى عودٍ فَعَرَضناهُ في جانِبِ البَيتِ لِيُلقى عَلَيهِ الثَّوبُ ويُعَلَّقَ عَلَيهِ السِّقاءُ ، فَما رَأَينا عُرساً أحسَنَ مِن عُرسِ فاطِمَةَ . « 2 » 1835 . الطبقات الكبرى عن دارم بن عبد الرحمن بن ثعلبة الحنفي : حَدَّثَني رَجُلٌ أخوالُهُ الأَنصارُ قالَ : أخبَرَتني جَدَّتي أنَّها كانَت مَعَ النِّسوَةِ اللاتي أهدَينَ فاطِمَةَ عليها السلام إلى عَلِيٍّ عليه السلام ، قالَت : اهدِيَت في بُردَينِ مِن بُرودِ الأُولِ ، عَلَيها دُملوجانِ « 3 » مِن فِضَّةٍ مُصَفَّرانِ بِزَعفَرانٍ ، فَدَخَلنا بَيتَ عَلِيٍّ فَإِذا إهابُ شاةٍ عَلى دُكّانٍ ، ووِسادَةٌ فيها ليفٌ ، وقِربَةٌ ، ومُنخُلٌ ، ومِنشَفَةٌ ، وقَدَحٌ . « 4 » 1836 . الزهد لابن المبارك عن الشعبي : كانَ فِراشُ عَلِيٍّ لَيلَةَ بَنى بِفاطِمَةَ عليها السلام جِلدَ كَبشٍ . « 5 » 1 / 6 - 10 تَعاوُنُ الزَّوجَينِ 1837 . الإمام الباقر عليه السلام : تَقاضى عَلِيٌّ وفاطِمَةُ عليهما السلام إلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله فِي الخِدمَةِ ، فَقَضى عَلى فاطِمَةَ بِخِدمَةِ ما دونَ البابِ ، وقَضى عَلى عَلِيٍّ ما خَلفَهُ .

--> ( 1 ) . المناقب لابن شهرآشوب : ج 3 ص 353 ، بحار الأنوار : ج 43 ص 114 ح 24 . ( 2 ) . سنن ابن ماجة : ج 1 ص 616 ح 1911 . ( 3 ) . الدُّملَجُ : المِعضَدُ من الحُلي ( تاج العروس : ج 3 ص 374 « دملج » ) . ( 4 ) . الطبقات الكبرى : ج 8 ص 24 . ( 5 ) . الزهد لابن المبارك : ص 355 ح 1001 ، الزهد لهناد : ج 2 ص 387 ح 754 وفيه « مسك » بدل « جلد » ، المعجم الأوسط : ج 6 ص 290 ح 6441 ، ذخائر العقبى : ص 76 كلاهما عن جابر نحوه .