الفَزَعِ وَالجَزَعِ ما لَو قُسِّمَ عَلى أهلِ الجَنَّةِ لَنَغَّصَ « 1 » عَلَيهِم نَعيمَها ، وهِيَ السّاعَةُ الَّتي عَصى فيها رَبَّهُ . ثُمَّ يُفتَحُ لَهُ خِزانَةٌ أخرى فَيَراها خالِيَةً لَيسَ فيها ما يَسُرُّهُ ولا ما يَسوؤُهُ ، وهِيَ السّاعَةُ الَّتي نامَ فيها أوِ اشتَغَلَ فيها بِشَيءٍ مِن مُباحاتِ الدُّنيا ، فَيَنالُهُ مِنَ الغَبنِ وَالأَسَفِ عَلى فَواتِها - حَيثُ كانَ مُتَمَكِّناً مِن أن يَملَأَها حَسَناتٍ - ما لا يوصَفُ ، ومِن هذا قَولُهُ تَعالى : ذلِكَ يَوْمُ التَّغابُنِ « 2 » . « 3 » 1407 . الإمام زين العابدين عليه السلام - مِن دُعائِهِ عِندَ الصَّباحِ وَالمَساءِ - : وهذا يَومٌ حادِثٌ جَديدٌ ، وهُوَ عَلَينا شاهِدٌ عَتيدٌ « 4 » ، إن أحسَنّا وَدَّعَنا بِحَمدٍ ، وإن أسَأنا فارَقَنا بِذَمٍّ . « 5 » 1408 . الإمام الصادق عليه السلام : ما مِن يَومٍ يَأتي عَلَى ابنِ آدَمَ إلّاقالَ لَهُ ذلِكَ اليَومُ : يَابنَ آدَمَ ، أنَا يَومٌ جَديدٌ وأنَا عَلَيكَ شَهيدٌ ، فَقُل فِيَّ خَيراً وَاعمَل فِيَّ خَيراً أشهَد لَكَ بِهِ يَومَ القِيامَةِ ، فَإِنَّكَ لَن تَراني بَعدَها أبَداً . - قالَ - : وكانَ عَلِيٌّ عليه السلام إذا أمسى يَقولُ : مَرحَباً بِاللَّيلِ الجَديدِ وَالكاتِبِ الشَّهيدِ ، اكتُبا عَلَى اسمِ اللَّهِ . ثُمَّ يَذكُرُ اللَّهَ عز وجل . « 6 »

--> ( 1 ) . في المصدر : « لنقص » ، والتصويب من بحار الأنوار . ( 2 ) . التغابن : 9 . ( 3 ) . عدّة الداعي : ص 103 ، بحار الأنوار : ج 7 ص 262 ح 15 . ( 4 ) . العَتيد : المُعَدّ ( مفردات ألفاظ القرآن : ص 545 « عتد » ) . ( 5 ) . الصحيفة السجّاديّة : ص 40 الدعاء 6 ، مصباح المتهجّد : ص 246 ح 361 ، العُدد القويّة : ص 362 من دون إسنادٍ إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 97 ص 307 . ( 6 ) . الكافي : ج 2 ص 523 ح 8 عن ابن القدّاح ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 397 ح 5849 عن السكوني عن الإمام عليّ عليه السلام ، الأمالي للصدوق : ص 169 ح 166 عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، فلاح السائل : ص 376 ح 251 عن عبد اللَّه بن ميمون عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام وفيه « فافعل » بدل « فقل » وليس في الثلاثة الأخيرة ذيله من « قال وكان عليّ عليه السلام » ، بحار الأنوار : ج 71 ص 181 ح 35 .