ذاكَ ابنُ فاطِمَةَ المُصا * بُ بِهِ الخَلائِقُ وَالبَشَرْ أورَثتَنا ذُلّاً بِهِ * جَدعُ الانوفِ مَعَ الغُرَرْ « 1 » 2 / 3 اقتِراحُ عُمَرَ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السّلام « 2 » 976 . الملهوف عن محمّد بن عمر : سَمِعتُ أبي عُمَرَ بنَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السّلام يُحَدِّثُ أخوالي آلَ عَقيلٍ ، قالَ : لَمَّا امتَنَعَ أخِي الحُسَينُ عليه السّلام عَنِ البَيعَةِ لِيَزيدَ بِالمَدينَةِ دَخَلتُ عَلَيهِ فَوَجَدتُهُ خالِياً ، فَقُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ يا أبا عَبدِ اللَّهِ ، حَدَّثَني أخوكَ أبو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ عَن أبيهِ عليهما السّلام ، ثُمَّ سَبَقَتنِي الدَّمعَةُ وعَلا شَهيقي . فَضَمَّني إلَيهِ وقالَ : حَدَّثَكَ أنّي مَقتولٌ ؟ فَقُلتُ : حوشيتَ يابنَ رَسولِ اللَّهِ . فَقالَ : سَأَلتُكَ بِحَقِّ أبيكَ ، بِقَتلي خَبَّرَكَ ؟ فَقُلتُ : نَعَم ، فَلَولا ناوَلتَ وبايَعتَ ! فَقالَ : حَدَّثَني أبي أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله أخبَرَهُ بِقَتلِهِ وقَتلي ، وأنَّ تُربَتي تَكونُ بِقُربِ تُربَتِهِ ، فَتَظُنُّ أنَّكَ عَلِمتَ ما لَم أعلَمهُ ! وإنَّهُ لا اعطِي الدَّنِيَّةَ « 3 » عَن نَفسي أبَداً ، ولَتَلقَيَنَّ فاطِمَةُ أباها شاكِيَةً ما لَقِيَتْ ذُرِّيَّتُها مِن امَّتِهِ ، ولا يَدخُلُ

--> ( 1 ) . كامل الزيارات : ص 195 ح 275 ، بحار الأنوار : ج 45 ص 88 ح 26 . ( 2 ) . عمر بن عليّ بن أبي طالب ، يُكنّى أبا حفص ، وكان آخر من وُلِد من بني عليّ الذكور . امّه الصهباء الثعلبيّة ( التغلبيّة ) امّ حبيب ، تخلّف عمر عن أخيه الحسين عليه السّلام ولم يسر معه إلى الكوفة . وذكر في الفتوح ومقتل الحسين للخوارزمي أنّه حضر واقعة الطفّ واستشهد فيها ، ولكنّ الأخبار تدلّ على خلاف ذلك ؛ لتصريح كثير من النسّابين بعدم حضوره في الطفّ ، ولم يذكره من استقصى شهداء الطفّ من العامّة والخاصّة ، مضافاً إلى ما روي من أنّه لمّا بلغه قتل أخيه الحسين عليه السّلام ، خرج في معصفرات له ، وجلس بفناء داره وقال : أنا الغلام الحازم ، ولو خرجت معهم لذهبت في المعركة وقُتلت . ومات بينبع وهو ابن سبع وسبعين أو خمس وسبعين سنة ( راجع : الإرشاد : ج 2 ص 150 وعمدة الطالب : ص 361 و 362 والمجدي : ص 15 والمناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 172 وبحار الأنوار : ج 45 ص 37 ومعجم رجال الحديث : ج 13 ص 45 وقاموس الرجال : ج 8 ص 212 ونسب قريش : ص 42 ومقتل الحسين عليه السّلام للخوارزمي : ج 2 ص 28 ) . ( 3 ) . في المصدر : « الدنيا » ، والتصويب من بعض النسخ .