فَأَحسَنَ ، وصَوَّرَ فَأَتقَنَ ، وَاحتَجَّ فَأَبلَغَ ، وأَنعَمَ فَأَسبَغَ ، وأَعطى فَأَجزَلَ ، ومَنَحَ فَأَفضَلَ ، يا مَن سَما فِي العِزِّ فَفاتَ خَواطِفَ الأَبصارِ ، ودَنا فِي اللُّطفِ فَجازَ هَواجِسَ الأَفكارِ ، يا مَن تَفَرَّدَ بِالمُلكِ فَلا نِدَّ لَهُ في مَلَكوتِ سُلطانِهِ ، وتَوَحَّدَ في كِبرِيائِهِ فَلا ضِدَّ لَهُ في جَبَروتِ شَأنِهِ ، يا مَن حارَت في كِبرِياءِ هَيبَتِهِ دَقائِقُ لَطائِفِ الأَوهامِ ، وَانحَسَرَت دونَ إدراكِ عَظَمَتِهِ خَطائِفُ أبصارِ الأَنامِ ، يا عالِمَ خَطَراتِ قُلوبِ العالَمينَ ، وشاهِدَ لَحَظاتِ أبصارِ النّاظِرينَ ، يا مَن عَنَتِ الوُجوهُ لِهَيبَتِهِ ، وخَضَعَتِ الرِّقابُ لِعَظَمَتِهِ وجَلالَتِهِ ، ووَجِلَتِ القُلوبُ مِن خيفَتِهِ ، وَارتَعَدَتِ الفَرائِصُ مِن فَرَقِهِ ، يا بَديءُ ، يا بَديعُ ، يا قَوِيُّ يا مَنيعُ ، يا عَلِيُّ يا رَفيعُ ، صَلِّ عَلى مَن شُرِّفَتِ الصَّلاةُ بِالصَّلاةِ عَلَيهِ ، وَانتَقِم لي مِمَّن ظَلَمَني وَاستَخَفَّ بي ، وطَرَدَ الشّيعَةَ عَن بابي ، وأَذِقهُ مَرارَةَ الذُّلِّ وَالهَوانِ كَما أذاقَنيها ، وَاجعَلهُ طَريدَ الأَرجاسِ ، وشَريدَ الأَنجاسِ » . قالَ : فَلَمّا فَرَغَ الرِّضا عليه السلام مِن دُعائِهِ هذَا اجتَمَعَتِ الغَوغاءُ عَلى بابِ المَأمونِ ، وطُرِدَ عَنِ البَلَدِ . « 1 » راجع : كتاب نهج الدعاء : ص 649 ( من دعا عليه الإمام الرضا عليه السلام ) . 37 / 12 الدُّعاءُ المَأثورُ عَنِ الإِمامِ الجَوادِ عليه السلام 2444 . الإمام الجواد عليه السلام - مِمّا رَواهُ عَن آبائِهِ عليهم السلام عَن رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله عَن جَبرَئيلَ عليه السلام عَنِ اللَّهِ تَعالى فِي المُناجاةِ بِكَشفِ الظُّلمِ - : اللَّهُمَّ إنَّ ظُلمَ عِبادِكَ قَد تَمَكَّنَ في بِلادِكَ ، حَتّى أماتَ العَدلَ ، وقَطَعَ السُّبُلَ ، ومَحَقَ الحَقَّ ، وأَبطَلَ الصِّدقَ ، وأَخفَى البِرَّ ، وأَظهَرَ الشَّرَّ ، وأَخمَدَ التَّقوى ، وأَزالَ الهُدى ، وأَزاحَ الخَيرَ ، وأَثبَتَ الضَّيرَ ، وأَنمَى الفَسادَ ، وقَوَّى العِنادَ ، وبَسَطَ الجَورَ ، وعَدَى الطَّورَ .

--> ( 1 ) . المجتنى : ص 86 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 2 ص 173 ح 1 عن عبد السلام بن صالح الهروي نحوه ؛ بحار الأنوار : ج 49 ص 82 ح 2 .