* ومنه عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في بيعة النساء : « دعا بِتَوْر بِرام فصبّ فيه نَضُوحاً » : 21 / 134 . وتَورُ بِرام : أي قِدْر من حَجَر ، وتقدّم في « برم » . نضخ : عن ابن عبّاس في قوله تعالى : فِيهِما عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ : « تَنْضِخ على أولياء اللَّه بالمسك والعنبر والكافور . وقيل : تَنْضِخان بأنواع الخيرات » : 8 / 106 . نضّاختان : أي فوّارتان بالماء ، ومنه نَضَختُ الثوبَ - من بابَي ضرب ونفع - : إذا بللته ، وانتضخ الماءُ : رشَشَ . وغيثٌ نضّاخ : أي غزير ( مجمع البحرين ) . نضد : عن أبي بكر : « لتَتَّخِذُنّ سُتور الحرير ، ونَضائد الدِّيباج » : 30 / 135 . أي الوَسائد ، واحدتُها : نَضيدة ( النهاية ) . * وعن أمير المؤمنين عليه السلام في صفته تعالى : « لو وهب . . . نَضائد المرجان لبعض عبيده لما أثَّر ذلك في جوده » : 4 / 274 . النَّضْدُ : وَضع الأشياء بعضها فوق بعض ، ولا يبعد أن يكون المراد بالمرجان هنا صغار اللؤلؤ كما فُسِّر به في قوله تعالى : يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ ( المجلسي : 4 / 279 ) . * وعنه عليه السلام في الطاووس : « ونَضَّد ألْوانَه في أحسن تَنْضيدٍ » : 62 / 30 . * وعن ابن عطاء : « دخلت على أبي جعفر عليه السلام فرأيت في منزله نَضَداً » : 76 / 322 . النَّضَد - بالتحريك - : السرير الذي تُنْضَد عليه الثياب ؛ أي يُجْعل بعضُها فوقَ بعض ، وهو أيضاً متاعُ البيت المنضودُ ( النهاية ) . نضر : عن النبيّ صلى الله عليه وآله : « نَضَّرَ اللَّهُ امْرأً سَمِع مقالَتي فوَعاها » : 37 / 114 . نَضَره ونَضَّره وأنْضَره : أي نَعَّمَه ، ويُروى بالتخفيف والتشديد من النَّضارة ، وهي في الأصل : حُسن الوجه ، والبَريق ، وإنّما أراد : حَسَّن خُلُقَه وقَدْرَه ( النهاية ) . * ومنه عن امّ مَعْبَد : « فهو أنْضَرُ الثلاثة مَنْظراً » : 19 / 42 . من النَّضْرة ؛ وهي الحُسن والنعمة ( المجلسي : 19 / 45 ) . نضض : عن أمير المؤمنين عليه السلام في الناس : « منهم مَن لا يمنعه الفسادَ في الأرض إلّا مهانةُ نفسه ، وكلالة حدّه ، ونَضِيض وَفْره » : 75 / 4 . أي قلّة ماله ، فالنَّضِيضُ : القليل ، والوَفْر :