نسر : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « كلّما أظَلَّ عليكم مَنْسِرٌ من مَناسِر أهل الشام أغْلَقَ كلّ رجُلٍ منكم بابَه » : 34 / 79 . المَنسِر - بفتح الميم وكسر السين وبعكسهما - : القِطعة من الجَيش ، تَمُرّ قدّامَ الجيش الكبير ، والميم زائدة ( النهاية ) . * وعنه عليه السلام : « حتّى يُرمَوا بالمَناسِر تَتْبَعها المَناسِر » : 33 / 456 . المَناسِر : جمع مَنْسِر . * وعن العبّاس يَمْدَح النبيّ صلى الله عليه وآله : بل نُطْفةٌ تَرْكَبُ السَّفين وقد * ألْجَم نَسْراً وأهْلَه الغَرَقُ : 22 / 286 . يريد الصَّنَم الذي كان يَعْبُده قوم نوح عليه السلام وهو المذكور في قوله تعالى : وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً ( النهاية ) . نسطاس : في مناظرة الرضا عليه السلام : « وأصحاب ذرهشت ونِسْطاس الرومي » : 10 / 299 . نِسْطاس - بالكسر - : عَلَمٌ ، وبالرُّومِيَّة : العالم بالطِّبّ ( القاموس المحيط ) . نسع : في الخبر : « خرج أبو ذرّ إلى راحلته فشدّها بِكُورها وأنْساعها » : 22 / 396 . الأنْساع : جمع النِّسْع - بالكسر - وهو سَيْرٌ يُنْسج عريضاً على هيئة أعِنَّة البغال تُشدّ به الرحال ، والكُور - بالضمّ - : الرحل ( المجلسي : 22 / 397 ) . * ومنه في عبيد اللَّه بن عمر وقد شرب الخمر : « قام عليّ عليه السلام بِنِسْعة مثنية « 1 » ، فضرب بها أربعين » : 76 / 164 . النِّسعة - بالكسر - : سير مضفور ، يُجعل زِماماً للبعير وغيره ( النهاية ) . نسف : عن مولى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « جاءتني موجةٌ فانْتَسفتني » : 17 / 409 . انْتَسَفَهُ : قَلَعهُ ( المجلسي : 17 / 410 ) . * وعن البكري : « خرج إليّ غلام ومعه مِنْسفٌ فيه قديد مجزّع » : 48 / 102 . المِنْسفُ - كمنبر - : ما يُنفَض به الحَبّ ، شيء طويل مُتصوِّب الصدر ، أعلاه مرتفع . والمُجَزّع : المُقَطّع ( المجلسي : 48 / 102 ) . نسق : عن أمير المؤمنين عليه السلام في الطاووس : « ونَسَقَها على اخْتلافها في الأصابيغ بلطيف

--> ( 1 ) يعني ذات شعبتين .