* ومنه عن النبيّ صلى الله عليه وآله في غزوة ذات السلاسل : « يا عليّ . . . أنْجِد إلى القوم » : 21 / 86 . قال الفيروزآبادي : أنْجَدَ : عَرِق ، وأعان ، وارتفع . وأنجَدَ الدعوةَ : أجابها . والنَّجْدة : القتال ، والشجاعة ، والشِّدَّة ( المجلسي : 21 / 90 ) . * وعن الحكم بن عتيبة : « دخلت على أبي جعفر عليه السلام وهو في بيتٍ مُنَجَّد » : 46 / 292 . أي مزيّن ، من التنجيد : التزيين . ونُجودُه : سُتورُه التي تُعَلَّق على حيطانه يُزَيَّن بها ( النهاية ) . * ومنه في الصادق عليه السلام لمّا بنى بالثقيفيّة : « فَنجَّد البيت » : 26 / 216 . نَجَّد : أي زَيَّن . * ومنه في مولده صلى الله عليه وآله : « ونُجِّدت الجِنان » : 15 / 262 . * وعن أمير المؤمنين عليه السلام : « الحمد للَّه . . . مخصب النِّجاد » : 4 / 306 . النِّجاد : جمع نَجْد ؛ ما ارْتَفع من الأرض . وهو اسم خاصّ لما دون الحجاز ، ممّا يلي العراق ( النهاية ) . * وعنه عليه السلام : « اللهمّ سقياً منك تُعشِب بها نِجادنا » : 88 / 319 . نجذ : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « فلمّا نظر النبيّ صلى الله عليه وآله إليّ تبسّم ضاحكاً حتّى بَدَت نَواجِذُه » : 41 / 47 . النَّواجذُ من الأسنان : الضَّواحِك ؛ وهي التي تَبْدُو عند الضَّحِك . والأكثر الأشهر أنّها أقْصَى الأسنان ، والمراد الأوّل ؛ لأنّه [ صلى الله عليه وآله ] ما كان يَبْلُغ به الضَّحِك حتّى تَبْدوَ أواخِرُ أضْراسِه ، وإن أريد بها الأواخر ؛ فالوجه فيه أن يُرادَ مُبالغةُ مِثلِه في ضَحِكه ، من غير أن يُراد ظُهور نَواجِذه في الضحك ، وهو أقيَسُ القولين ؛ لاشتهار النَّواجذ بأواخِر الأسنان ( النهاية ) . * وعنه عليه السلام : « إنَّ المَلَكَيْن يجلُسان على ناجِذَي الرجل يَكْتُبان خيره وشرّه » : 5 / 330 . يعني سِنَّيْه الضاحِكين ، وهما اللَّذان بين النابِ والأضراس وقيل : أراد النابَيْن ( النهاية ) . * وعن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لأصحابه في غزوة بدر : « غُضّوا أبصاركم ، وعَضُّوا على النَّواجِذ » : 19 / 255 . عَضَّ على ناجِذه : صَبَر وتَصَلّب في الأمور ( النهاية ) . نجر : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « اختلف النَّجْرُ ، وتَشَتَّت الأمر » : 18 / 217 . النَّجْر : الطَّبْع ، والأصل ، والسَّوقُ الشديد ( النهاية ) . أي اختُطِفت أصول معتقداتهم فكلٌّ يزعم نفسَه على الحقّ ، وغيره على الباطل ( الهامش : 18 / 217 ) . * وعن أبي عبد اللَّه عليه السلام في المباهلة : « إنَّ نصارى نجران وفدوا على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » :