بدح : عن امّ سلمة لعائشة لمّا أرادت الخروج إلى البصرة : « قد جَمع القرآنُ ذَيْلَكِ فلا تَبْدَحِيه » : 32 / 151 و 160 . من البَداح ؛ وهو المتّسع من الأرض ؛ أي لا تُوَسّعيه بالحركة والخروج . والبَدْح : العلانيَة . وبَدَح بالأمر : باح به ( النهاية ) . والمُثبَت بالنون ، وسيُذكر في بابه . * وعن أمير المؤمنين عليه السلام في المهديّ عليه السلام : « أبيض مُشرّبٌ حُمرةً مُبْدَحُ البطن » : 51 / 35 . مُبْدَحُ البطن ؛ أي واسعه وعريضه ، قال الفيروزآبادي : البَداح - كسحاب - : المتّسع من الأرض أو اللَّيِّنة الواسعة ، والبِدْح - بالكسر - : الفضاء الواسع ، وامرأة بَيْدَح : بادِنٌ ، والأبدَح : الرجل الطويل [ السمين ] والعريض الجنبين من الدوابّ ( المجلسي : 51 / 35 ) . بدد : عن الحسين بن عليّ عليهما السلام : « اللهمّ أحْصِهم عَدَداً ، واقتلهم بِدَداً » : 45 / 36 . يروى بكسر الباء : جمع بُدَّة ؛ وهي الحِصّة والنصيب ؛ أي اقتلهم حِصصاً مقسّمة لكلّ واحد حِصّته ونَصيبه ، ويروى بالفتح ؛ أي متفرّقين في القتل واحداً بعد واحد من التَّبديد ( النهاية ) . * وعن فاطمة عليها السلام : « أبشروا . . . هرجٌ دائم شامل ، واستِبْداد من الظالمين » : 43 / 162 . يقال : اسْتَبَدّ بالأمر يَسْتَبِدّ به اسْتِبداداً : إذا تَفَرَّدَ به دون غيره ( النهاية ) . * ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : « الاستِبداد علينا بهذا المقام ونحن الأعلَون نسباً . . . » : 38 / 159 . الاستبداد بالشيء : التفرّد به ( المجلسي : 38 / 160 ) . بدر : في زيارة عون بن عبداللَّه بن جعفر : « تَلقى بوجهك بوادِرَ السّهام » : 98 / 244 . أي أوائلها أو حدّها ( المجلسي : 98 / 251 ) . * وعن أبي جعفر عليه السلام : « إنّ الرجل لَيأتي بأيّ بادِرَة فيكفر » : 70 / 237 . البادرة من الكلام : الذي يسبق من الإنسان في الغضب . * وعن أمير المؤمنين عليه السلام : « لا تتحفّظوا منّي بما يُتحفّظ به عند أهل البادِرَة » : 74 / 358 . أهل البادرة : الملوك والسلاطين ؛ أي لا تحتشموا منّي كما يُحتشم من السلاطين والامراء . * وعن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « لا يَنال درجةَ المؤمنين حتّى يأمنَ . . . جارُه بوادِرَه » : 74 / 177 . أي غضبه وحِدّته . * وفي خبر تزويج المأمون ابنته لأبي جعفر عليه السلام : « أمر أن يُنثر عليه ثلاثة أطباق . . . الثالث