محمد الريشهري

45

جواهر الحكمة للشباب

الفصل الأوّل : ربيع الحياة 1 / 1 قيمَةُ الشَّبابِ الكتاب « اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَيْبَةً يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ » . « 1 » « هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ » . « 2 » الحديث 1 . الإمام علي عليه السلام : أربَعَةُ أشياءَ لا يَعرِفُ قَدرَها إلَّاأربَعَةٌ : الشَّبابُ لا يَعرِفُ قَدرَهُ إلَّاالشُّيوخُ ، « 3 » وَالعافِيَةُ لا يَعرِفُ قَدرَها إلَّاأهلُ البَلاءِ ،

--> ( 1 ) . الروم : 54 . ( 2 ) . غافر : 67 . ( 3 ) . يقول المثل الحكيم : « أوّاه لو عرف الشباب ، وأوّاه لو قدر المشيب » ، ومأساة الحياة أنّهالاتعطينا الحكمة إلّاحينما نشيب ويُسلب منّا الشباب . وفي الشباب نحن قادرون على الفعل ، ولكن فعل ماذا ونحن لا نعرف ؟ ! وفي الشيخوخة يكون العجز عن الفعل مع أنّنا نعرف ! » ( المعجم الشامل لمصطلحات الفلسفة ، عبد المنعم الحنفي : ص 433 ) .