عِلمٍ فَليَتَبَوَّأ « 1 » مَقعَدَهُ مِنَ النّارِ . « 2 » 2 / 12 : تَفسيرُ بَعضِ الآياتِ أو تَأويلُها أ - سورَةُ « فاتِحَةِ الكِتابِ » 22 . عيون أخبار الرضا بإسناده عن الحسين بن عليّ عن أبيه أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهما السلام : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : قالَ اللَّهُ عز وجل : قَسَمتُ فاتِحَةَ الكِتابِ بَيني وبَينَ عَبدي ؛ فَنِصفُها لي ونِصفُها لِعَبدي ، ولِعَبدي ما سَأَلَ . إذا قالَ العَبدُ : « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » قالَ اللَّهُ جَلَّ جَلالُهُ : بَدَأَ عَبدي بِاسمي ، وحَقٌّ عَلَيَّ أن اتَمِّمَ لَهُ امورَهُ وابارِكَ لَهُ في أحوالِهِ . فَإِذا قالَ : « الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ » قالَ اللَّهُ جَلَّ جَلالُهُ : حَمِدَني عَبدي وعَلِمَ أنَّ النِّعَمَ الَّتي لَهُ مِن عِندي ، وأنَّ البَلايَا الَّتي دُفِعتْ عَنهُ فَبِطَولي « 3 » ، اشهِدُكُم أنّي اضيفُ لَهُ إلى نِعَمِ الدُّنيا نِعَمَ الآخِرَةِ ، وأدفَعُ عَنهُ بَلايَا الآخِرَةِ كَما دَفَعتُ عَنهُ بَلايَا الدُّنيا . فَإِذا قالَ : « الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » قالَ اللَّهُ جَلَّ جَلالُهُ : شَهِدَ لي عَبدي أنِّي الرَّحمنُ الرَّحيمُ ، اشهِدُكُم لَاوَفِّرَنَّ مِن رَحمَتي حَظَّهُ ، ولَاجزِلَنَّ مِن عَطائي نَصيبَهُ . فَإِذا قالَ : « مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ » قالَ اللَّهُ جَلَّ جَلالُهُ : اشهِدُكُم كَمَا اعتَرَفَ ، أنّي أنَا مالِكُ يَومِ الدّينِ ، لَاسَهِّلَنَّ يَومَ الحِسابِ حِسابَهُ ، ولَأَتَجاوَزَنَّ عَن سَيِّئاتِهِ .

--> ( 1 ) . معنى الحديث : لينزل منزله من النار ، يُقال : بوّأه اللَّهُ منزلًا : أي أسكنه إيّاه ( النهاية : ج 1 ص 159 « بوا » ) . ( 2 ) . التوحيد : ص 91 ح 5 عن وهب بن وهب القرشي عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام ، تفسير مجمع البيان : ج 10 ص 861 عن وهب بن وهب عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 3 ص 223 ح 14 . ( 3 ) . الطَّوْلُ : الفَضلُ والقُدرَةُ والغِنى ( تاج العروس : ج 15 ص 447 « طول » ) .