167 . 2 ) وفي بحار الأنوار نقلًا عن بصائر الدرجات : النَّهديُّ ، عَن إسماعيلَ بنِ مِهرانَ ، عَن رَجُلٍ مِن أَهلِ بَيرَما قال : كُنتُ عِندَ أَبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ، فَوَدَّعتُهُ وَخَرَجتُ حَتّى بَلَغتُ الأَعوَصَ ، ثُمَّ ذَكَرتُ حاجَةً لي ، فَرَجَعتُ إِلَيهِ وَالبَيتُ غاصٌّ بِأَهلِهِ ، وَكُنتُ أَرَدتُ أَن أَسأَلَهُ عَن بُيوضِ دُيوكِ الماءِ ، فَقالَ لي : يابت يَعني البَيضَ ، دعانا ميتا يَعني دُيوكَ الماءِ ، بناحل يَعني لا تَأكُل . « 1 » 168 . 3 ) وفي بحار الأنوار نقلًا عن بصائر الدرجات ، ودلائل الطبري : عَنِ الهَيثَمِ النَّهديِّ ، عَن إِسماعيلِ بنِ مِهرانَ ، عَن رَجُلٍ مِن أَهلِ بَيرَما قالَ : كُنتُ عِندَ أَبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ، فَوَدَّعتُهُ وَخَرَجتُ حَتّى بَلَغتُ الأَعوَصَ ، ثُمَّ ذَكَرتُ حاجَةً لي ، فَرَجَعتُ إِلَيهِ وَالبَيتُ غاصٌّ بِأَهلِهِ ، وَكُنتُ أَرَدتُ أَن أَسأَلَهُ عَن بُيوضِ دُيوكِ الماءِ ، فَقالَ لي : يابت يَعني البَيضَ ، وعا ناميتا يَعني دُيوكَ الماءِ ، بناحل يَعني لا تَأكُل . « 2 » 169 . 4 ) وفي بصائر الدرجات : حَدَّثَنا النَّهديُّ عَن إِسماعيلَ بنِ مِهرانَ ، عَن رَجُلٍ مِن أَهلِ بَيرَما قال : كُنتُ عِندَ أَبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ، فَوَدَّعتُهُ وَخَرَجتُ حَتّى بَلَغتُ الأَعوَصَ ، ثُمَّ ذَكَرتُ حاجَةً لي ، فَرَجَعتُ إِلَيهِ وَالبَيتُ غاصٌّ بِأَهلِهِ ، وَكُنتُ أَرَدتُ أَن أَسأَلَهُ عَن بُيوضِ دُيوكِ الماءِ ، فَقالَ لي : ياتب يَعني البَيضَ ، دعا نامينا يَعني دُيوكَ الماءِ بنا حل يَعني لا تَأَكُل . « 3 » 170 . 5 ) وفي مناقب آل أبي طالب : وَعَن رَجُلٍ مِن أَهلِ دَوِينَ : كُنتُ أَرَدتُ أَن أَسأَلَهُ عَن بُيوضِ دُيوكِ الماءِ ، فَقالَ لي : نيابت يَعني البَيضَ ، وعانا مينا يَعني دُيوكَ الماءِ ، لاتاحل يَعني لا تَأكُل . « 4 »

--> ( 1 ) . بحار الأنوار : ج 47 ص 81 ح 69 . ( 2 ) . بحار الأنوار : ج 63 ص 45 ح 7 . ( 3 ) . بصائر الدرجات : ص 334 ح 6 . ( 4 ) . مناقب آل أبي طالب : ج 4 ص 218 .