حدّ مشترك يتلاقى عنده طرفاه . كالنقطة للخط ( غ ، ع ، 317 ، 12 ) - ظنّ قوم أن المكان نوع رابع للكم المتصل القارّ الذات زائد على السطح ، وقد حدّوه بأنه السطح الباطن للجسم الحاوي المماسّ للظاهر من الجسم المحويّ . والداخل في هذا الحدّ هو السطح والباطن والحاوي والمماس والظاهر والمحوي ، وجميع هذا من المضاف سوى السطح ، فكميته إذن لكونه سطحا ( سي ، ب ، 62 ، 6 ) - الكمّ المتصل الذي ليس بقارّ الذات فلنضع أنه هو الزمان لا غير ، وهو مقدار الحركة ، والحدّ المشترك بين أجزائه المفروضة فيه هو الآن ( سي ، ب ، 62 ، 9 ) - المضاف قد يعرض للمقولات كلها . أمّا في الجوهر فكالأب والابن ، وفي الكمّ المتصل كالعظيم والصغير ، وفي الكمّ المنفصل كالكثير والقليل ، وفي الكيف كالأحرّ والأبرد ، وفي المضاف كالأقرب والأبعد ، وفي الأين كالأعلى والأسفل ، وفي متى كالأقدم والأحدث ، وفي الوضع كالأشد انتصابا وانحناء ، وفي الملك كالأكسى والأعرى ، وفي الفعل كالأقطع والأصرم ، وفي الانفعال كالأشد تسخنا وتقطعا ( سي ، ب ، 67 ، 5 ) - ( الكمّ ) المتصل خمسة : الخط ، والبسيط ، والجسم ، وما يشتمل على الأجسام ويطيف بها وهو الزمان والمكان ( ش ، م ، 29 ، 6 ) كم متصل ومنفصل - الكمّ منه متصل ومنه منفصل ، فالمتصل هو كل ما أمكن أن يفرض في وسطه حدّ ونهاية يلتئم عندها جزءاه اللذان عن جنبي الحد المفروض ( ف ، م ، 95 ، 6 ) - ( الكم ) ينقسم إلى : الكم المتصل والمنفصل ( غ ، ع ، 317 ، 10 ) - المنقسم بقسمين متساويين يحمل على الكمّ المتصل والمنفصل ( ش ، ج ، 585 ، 12 ) كم منفصل - ( الكمّ ) المنفصل هو الذي لا يمكن أن يوجد في وسطه شيء منه حدّ يجعل نهاية مشتركة لجزئيه اللذين يكتنفانه مثل العشرة ، فإن الخمسة والخمسة اللتين هما جزءاها ليس يمكن أن يوجد بينهما شيء خارج عن آحادهما يجعل نهاية مشتركة تلتقي عندها آحادهما ، كما يمكن ذلك في الخط ( ف ، م ، 95 ، 14 ) - الكمّ المنفصل منه ما هو مؤلّف من آحاد وهو العدد ، ومنه ما هو مؤلّف من حروف وهو اللفظ . فهذه الأنواع هي كمّ بأنفسها وذواتها ، وأما سائر ما يجعل كما فإنه إنما يجعل في الكمّ لا بذواتها بل لأجل هذه ، وهي مثل الألوان والحركة ولا سيما النقلة والثقل والخفة وما أشبهها ( ف ، م ، 98 ، 9 ) - الكمّ المنفصل فإنّه كالسبعة التي لا يوجد لأجزائها حدّ مشترك ؛ فإنّك إذا جزّأت السبعة إلى ثلاثة وأربعة ، لم تجد بينهما طرفا مشتركا ؛ فإنّه لا طرف للأعداد إلّا الوحدة ؛ ولا توجد وحدة مشتركة بين الجزء الذي هو ثلاثة والجزء الذي هو أربعة ؛ ولو وجدت وكانت من وحداتها لصارت الوحدات ستة وانتقص عدد السبعة ؛ وإن كانت خارجة عنه كان ترتيب السبعة من ثمان وحدات ( س ، م ، 118 ، 17 ) - إنّ ( الكمّ ) المنفصل قوامه من متفرّقات ( س ، م ، 120 ، 17 )