وجودها في الخارج . وهم غالطون في ذلك ، وأدلّتهم عليها في غاية الفساد ( ت ، ر 1 ، 60 ، 8 ) عكس - قد جرت العادة بأن يعرف أولا حال عكس المقدّمات ، حتى إذا وقف عليها سهل الأمر في معرفة القياسات التي ليست بكاملة . ومعنى العكس هو تصيير الموضوع محمولا ، والمحمول موضوعا ، مع بقاء الكيفيّة والصدق على حاله . والقضيّة المنعكسة هي التي تقبل هذا العكس ( س ، ق ، 75 ، 7 ) - العكس يجوز أن يكون كالأصل ، فإنّه كما يكون لا شيء من الأبيض أسود أي ما دام أبيض ، فكذلك لا شيء من الأسود أبيض ما دام أسود . وكما أنّه لا شيء من الحجارة حيوان ، أي دائما ما دام موجودا ، فكذلك لا شيء من الحيوان بحجارة ما دام موجودا . فحكم الأصل كحكم العكس ( س ، ق ، 77 ، 1 ) - العكس هو أن يجعل المحمول من القضيّة موضوعا ، والموضوع محمولا مع حفظ الكيفيّة ، وبقاء الصدق والكذب ( س ، أ ، 368 ، 8 ) - معنى العكس هو تصيير المحمول موضوعا والموضوع محمولا مع بقاء الكيفي - أعني الإيجاب والسلب - والصدق على حاله ، أعني أن يكون حكم الأصل كحكم العكس ، هذا في الحمليّ . وأمّا في الشرطيّ فبأن يجعل المقدّم تاليا والتالي مقدّما ، مع الشرائط الأخرى ( مر ، ت ، 87 ، 11 ) - الكلّي إذا علم وجود حكم عليه كان ذلك علما بالقوّة بالجزئيّ الذي تحته بطريق العكس ( القياس ) ( مر ، ت ، 194 ، 9 ) - نعني بالعكس أن يجعل المحمول موضوعا والموضوع محمولا فإن بقي الصدق بعينه قيل هي قضية معكوسة ( غ ، م ، 24 ، 15 ) - العكس أن يجعل ( المحمول ) من القضية ( موضوعا ) و ( الموضوع ) ( محمولا ) مع حفظ الكيفيّة ، وبقاء الصدق بحاله ( غ ، ع ، 126 ، 5 ) - إن لم يبق الصدق ( في العكس ) سمّي انقلابا ، لا انعكاسا ( غ ، ع ، 126 ، 7 ) - بعض المقاييس يظهر وجه إنتاجها بالعكس . وربما ينتج القياس شيئا ، ومطلوبنا عكسه ( غ ، ع ، 128 ، 26 ) - العكس هو جعل المحمول من القضيّة موضوعا ، والموضوع محمولا مع حفظ الكيفيّة وبقاء الصدق بحاله ( غ ، ع ، 364 ، 6 ) - العكس أن تجعل الحكم محكوما عليه والمحكوم عليه حكما ولا تتصرّف فيه إلّا هذا القدر وتبقي القضية صادقة ، فعند ذلك تقول هذه قضية منعكسة أي عكسها أيضا صادق ( غ ، ح ، 30 ، 2 ) - تغيير التأليف بتغيير المقدّمات وتبديل محمولاتها بموضوعاتها وموضوعاتها بمحمولاتها ويسمّى ذلك عكسا ( ب ، م ، 116 ، 9 ) - العكس في المقدّمة هو تصيير محمولها موضوعا وموضوعها محمولا مع بقائها على ما كانت عليه من الإيجاب والسلب ( ب ، م ، 117 ، 9 ) - من العكس ما يسمّونه عكس النقيض ، ويصدق مع الأصل وهو سلب الموضوع عن نقيض المحمول ، فيكون عكس النقيض كقولنا كل