- الشكل الأول سمّي أوّلا لأن إنتاجه بيّن بنفسه وقياساته كاملة وتتبيّن به جميع الأشكال ، ولأنه ينتج جميع المطالب الأربعة : الكلي الموجب والكلي السالب والجزئي الموجب والجزئي السالب ، ولا ينتج الكلي الموجب الذي هو أفضل المطالب غيره ( سي ، ب ، 143 ، 1 ) - اشترط كون الصغرى موجبة لأن لزوم النتيجة فيه ( الشكل الأول ) بدخول الأصغر تحت الأوسط بأن يقال عليه ما قيل على الأوسط ، فإذا كان الأوسط مسلوبا عنه فلم يكن من الموصوفات بالأوسط فلا يلزم أن يتعدّى إليه ما قيل على الأوسط ( سي ، ب ، 143 ، 7 ) - الكبرى مطلقة والصغرى ضرورية في الشكل الأول فقد اتفقوا على أن النتيجة مطلقة تابعة للكبرى ، وإذا كانت الكبرى ضرورية فالحق أن النتيجة ضرورية والمشهور بخلاف ذلك ( سي ، ب ، 151 ، 10 ) - إن الصغرى متى كانت سالبة في الشكل الأول لم ينتفع بها في الإنتاج ( ش ، ع ، 107 ، 25 ) - إذا رتّب الحدّ الأوسط من الطرفين بأن يكون محمولا على الأصغر والأكبر محمولا عليه ، فهو من البيّن بنفسه أن هذا الترتيب قياسي ، وأنه يوجد لنا بالطبع . وأرسطو يسمّي هذا الترتيب الشكل الأول ( ش ، ق ، 152 ، 16 ) - الذي من كلّيتين سالبتين في هذا الشكل ( الأول ) ليس ينتج أصلا شيئا من الأشياء ( ش ، ق ، 154 ، 17 ) - إن الصنفين الكلّيين من الشكل الأول . . . أكمل الأشكال كلّها ( ش ، ق ، 173 ، 5 ) - الذي من كلّيتين . . . في الشكل الأول يكون صنفين : أحدهما أن تكون الكبرى هي الضرورية والصغرى الوجودية ، والصنف الثاني عكس هذا ( ش ، ق ، 177 ، 4 ) - إذا كانت المقدّمة الكبرى في الشكل الأول ضرورية فإن النتيجة تكون ضرورية ، وإن لم تكن ضرورية لم تكن النتيجة ضرورية ( ش ، ق ، 177 ، 12 ) - جميع المقاييس التي في هذه الأشكال ( الوجودية ) ترتقي إلى الشكل الأول الذي فيها ( ش ، ق ، 231 ، 5 ) - جميع أجناس المقاييس إنما يتمّ بالشكل الأول ( ش ، ق ، 237 ، 5 ) - النتيجة الجزئية قد تبيّن من مقدّمتين ، إحداهما جزئية ، وذلك في الشكل الأول والثاني ( ش ، ق ، 238 ، 14 ) - الموجب الكلّي . . . لا يتبيّن إلّا في الشكل الأول وذلك في صنف واحد منه ( ش ، ق ، 244 ، 5 ) - السالب الكلي . . . يتبيّن في شكلين : في الأول وفي الثاني ( ش ، ق ، 244 ، 6 ) - الموجب الجزئي . . . يتبيّن . . . أنه ينتج في الشكل الأول والثالث ( ش ، ق ، 244 ، 8 ) - السالب الجزئي . . . ينتج في الأشكال كلّها ، أما في الأول ففي صنف واحد منه ( ش ، ق ، 244 ، 10 ) - . . . إن ألفينا الحدّ الأوسط محمولا على الأصغر وموضوعا للأكبر ، أو محمولا على الأصغر مسلوبا عن الأكبر ، فإنه يكون الشكل الأول ( ش ، ق ، 261 ، 13 ) - متى كانت المقدّمة الصغرى في الشكل الأول معدولة فليس ينبغي أن يظنّ به أنه غير منتج ( ش ، ق ، 274 ، 26 ) - الفكرة لا تقع بالطبع على شعور الإنتاج في الشكل الثاني كوقوعها على ذلك في الشكل