جزئية غريبة كزيد ؛ فإن الأعراض التي تشخّصه لم يوجد في عمرو ( مر ، ت ، 207 ، 7 ) - الحس لا يدرك إلا الشخص لكن الشخصيات إذا استقرّت في الخيال متأدّية إليه من الحس أقبل العقل على تجريدها من الكم والكيف والأين والوضع المخصصة لها التي هي غير ضرورية في ماهيتها وجعلها كلّية ، ثم ألّفها بعد ذلك في الإيجاب أو السلب ، فلاح له ما يجب أن يصدّق به بذاته وتوقف فيما ليس كذلك إلى حصول الوسط ( سي ، ب ، 248 ، 16 ) - . . . الشخص بالجملة سواء كان عرضا أو جوهرا هو الذي لا يقال على موضوع ( ش ، م ، 9 ، 6 ) - الشخص أحقّ باسم الجوهر من النوع ( ش ، م ، 15 ، 15 ) شخصان - كلّ شخصين كانا تحت جنسين عاليين فإنّه ليس يمكن أن يوجد كلّيّ أصلا يحمل عليهما معا من طريق ما هو ، بل يكون جميع الكلّيّات التي تحمل على أحدهما من طريق ما هو غير جميع الكلّيّات التي تحمل على الآخر من طريق ما هو ( ف ، أ ، 69 ، 3 ) - كلّ شخصين أمكن أن تكون الكلّيّات التي تحمل على أحدهما هي بأعيانها الكلّيّات التي تحمل على الشخص الآخر ، فإنّه إمّا أن يكون بعض الكلّيّات التي تحمل على أحدهما من طريق ما هو هي بأعيانها بعض تلك الكلّيّات التي تحمل من طريق ما هو على الآخر ، وإمّا أن تكون جميع الكلّيّات التي تحمل على أحدهما من طريق ما هو هي بأعيانها تحمل على الشخص الآخر من طريق ما هو ( ف ، أ ، 69 ، 6 ) شخصي - كل معنى يدلّ عليه لفظ فهو إمّا كلي وإمّا شخصي ( ف ، د ، 75 ، 6 ) شخصي معين - الشخصي المعيّن فلا يطلب حكمه في العلوم إذ لا يطلب حكم زيد بل يطلب حكم الإنسان ( غ ، م ، 21 ، 10 ) شخصيات - الشخصيات التي محمولاتها أمور متضادة إنّما تقتسم الصدق والكذب ، إذا كانت موضوعاتها موجودة ، وإن كانت موضوعاتها غير موجودة كذبت كلها ( ف ، م ، 124 ، 5 ) - الشخصيات ليس محمولة بالحقيقة على شيء البتة بل الكليات هي المحمولات ( سي ، ب ، 183 ، 9 ) شخصية - المعاني صنفان : إما كلّية وإما جزئية أي شخصية ( ش ، ع ، 91 ، 4 ) - الشخصية . . . تقتسم الصدق والكذب دائما ( ش ، ع ، 92 ، 14 ) - ما يقتسم من . . . المتقابلات الصدق والكذب دائما في جميع المواد هي الشخصية والمتناقضة ( ش ، ع ، 95 ، 3 ) - القضية الحملية إن كان موضوعها جزئيا سمّيت شخصية ومخصوصة موجبة كانت أو سالبة ( و ، م ، 160 ، 2 ) - شخصية وهي ما موضوعها جزئي ( و ، م ، 161 ، 7 )