يحوج إلى تعرّف المفردات التي يقع فيها الترتيب والتأليف ( س ، أ ، 179 ، 3 ) - كل تحقيق : أي كل تحصيل أو إثبات علميّ ( ط ، ش ، 179 ، 1 ) - إن كل تحقيق متعلق بترتيب يؤدي إليه ( ط ، ش ، 179 ، 9 ) - التحقيق يقتضي أنّ الفصل الذي يتحصّل به الجنس لا يكون فوق واحد ؛ لأنّ الواحد إن لم يتحصّل به الجنس لا يكون فصلا . وإن تحصّل به كان ما عداه فصلا ، فلا يكون فصلا ( ط ، ش ، 225 ، 11 ) - أمّا التحقيق فيقتضي أنّ الممكن إذا كان الإمكان فيه جهة ، وإلّا فلا باعتبار الوجود ( ط ، ش ، 517 ، 18 ) تحقيق القضايا - تحقيق القضايا هو تلخيص ما يفهم من أجزائها ، وهو ينقسم : إلى ما يتعلق بالموضوع . وإلى ما يتعلق بالمحمول ( ط ، ش ، 325 ، 1 ) تحقيق المناط - « تحقيق المناط » ، فإنّ الشارع قد ناط الحكم بوصف كما ناط « قبول الشهادة » بكونه ذا عدل ( ت ، ر 1 ، 75 ، 11 ) تحكم - الرأي الذي ليس هو لإنسان مشهور ولا عليه قياس فهو الذي يسمّى . . . التحكّم ( ش ، ج ، 511 ، 22 ) تحليل - التحليل هو أن يجعل مبدأه من الشاهد ( ف ، ق ، 46 ، 16 ) - تفريق آحاد التأليف ويسمّى قسمة وتفريقا ، وتمييز آحاد التركيب ويسمّى تحليلا ( ب ، م ، 56 ، 2 ) - التحليل فهو مقابل التركيب وبعكسه ، مبتدئا مما أنتهي إليه ومنتهيا إلى ما أبتدئ به ( ب ، م ، 56 ، 17 ) تحليل بالعكس - لا فرق بين أن يقال إن التحليل بالعكس قد يكون بأشياء كثيرة ، وبين أن يقال إنه يكون بأشياء يسيرة . ولا فرق أيضا بين أن يقال إنه يكون بأشياء يسيرة ، وبين أن يقال إنه يكون بشيئين ( أ ، ب ، 319 ، 14 ) - القياس الصناعيّ هو أن يكون لك غرض ، فتطلب ما ينتجه أو تنتج مقابله ، وما ينتج الشيء علّة له من حيث هو نتيجة ، فيكون نظرك حينئذ مبتديا من معلول إلى علّة ، ويكون مع ذلك نظرك في جملة تطلب أن تفصّلها بإدخال الوسيط كما ستعلمه بعد من أجزائها . ويكون نظرك مبتديا من واحد يحلّله إلى كثرة ، ويطلب له مبادئ كثيرة . وهذا النوع من النظر يسمّى التحليل بالعكس ، كما أن مقابله يسمّى التركيب ( س ، ق ، 9 ، 1 ) - إنّ مبادئ العلوم التعليميّة - وهي محدودة في المصادرات ، متميّزة بالفعل - ظاهر من أمرها أنّها لا يصلح بعضها لبعض . وكيف تصلح لكل علم ! بل ولا مبدأ علم واحد يصلح لجميع مسائل ذلك العلم ، فكيف لمسائل علوم أخرى ! ولا أيضا إذا استعملنا طريق التحليل