إنّي لعمرك ما بابي بمنغلق * على الصّديق ولا خيري بممنون « 1 » ولا لساني على الأدنى بمنطلق * بالمنكرات ، ولا فتكي بمأمون لا يخرج القسر منّي غير مغضبة « 2 » * ولا ألين لمن لا يبتغي ليني وأنتم معشر زيد على مائة * فأجمعوا أمركم شتّى فكيدوني « 3 » فإن علمتم سبيل الرّشد فانطلقوا * وإن جهلتم طريق الرّشد فأتوني يا ربّ ثوب حواشيه كأوسطه * لا عيب في الثّوب من حسن ومن لين يوما شددت على فوهاء فاهقة * يوما من الدّهر تارات تؤاتيني « 4 » قد كنت أعطيكم مالي وأمنحكم * ودّي على مثبت في الصّدر مكنون يا ربّ حيّ شديد الشّغب ذي لجب * ذعرت من راهن منكم ومرهون « 5 » رددت باطلهم من رأس قائلهم * حتّى يظلّوا خصوما ذا أفانين يا صاح لو كنت لي ألفيتني يسرا « 6 » * سمحا كريما أجازي من يجازيني قوله مختلفان : قال المصنف في بعض تعاليقه : لما قال : لي ابن عم ، علم أنهما اثنان ، فقال مختلفان ، أي نحن . وأزرى : قصر . وقوله : ( شالت نعامتنا ) أي تفرّق أمرنا . وقوله : ( لاه ابن عمك ) . أصله : للّه درّ ابن عمك ، فحذف المضاف وأناب عنه المضاف إليه ، وحذف من للّه لام الجر ، واللام التي بعدها . و ( عنّي ) بمعنى عليّ

--> ( 1 ) في المفضليات : ( ما بابي بذي غلق عن الصديق ) . ( 2 ) في المفضليات : ( غير مأبية ) . ( 3 ) في الكامل 450 ( فاجمعوا كيدكم طرا ) . ( 4 ) رواية المفضليات : ( على فرغاء فاهقة * تارات تماريني ) ( 5 ) رواية المفضليات : ( بل يا رب . . . دعوتهم راهن منهم ومرهون ) ( 6 ) رواية المفضليات : ( يا عمرو لو لنت لي ألفيتني يسرا ) .