الفريدة الرابعة في دفع شبهات تورد على القول بالمعاد الجسماني وشبهة الآكل والمأكول * يدفعها من كان من فحول إذ صورة بصورة لا تنقلب * على الهيولى الانحفاظ منسحب ففي وعاء الدّهر كلّ قد وقي * ما عندكم ينفد عنده بقي تبلى إذا غطا زماننا انخزل * مراتب السيّال مع كل عمل فذلك الكتاب لن يغادرا * شيئا صغائرا ولا كبائرا وليس حشر الجسم نسخا يمتنع * نعم لدينا باطنيّ ما منع فباعتبار خلقة الإنسان * ملك أو أعجم أو شيطان فهو وإن وحّد دنيا وزّعا * أربعة عقبى فكان سبعا بهيمة مع كون شهوة غضب * شيمته وإن عليه قد غلب مكر فشيطان وإذ سجيّة * سنيّة فصور بهيّة وكلّها توجد لا من شيء * تجري من الأخلاق مجرى الفيء بملكات ذي جهات الفاعل * تخالفت لا بجهات القابل فملكه بالقضّ والقضيض * وأينه من أوج أو حضيض بكلّها في صقع نفسه انطوت * جزيت الأيدي بما قد كسبت وجنّة عرضها الأرض والسّما * لواسع القلب ولا تصادما