يكون الواجب في هويته معللا ويكون وجوب الوجود ماهية نوعية لابن الكمونة استند أي هذا الكلام إليه استند وعبارته هكذا لم لا يجوز أن يكون هناك هويتان بسيطتان مجهولتا الكنه المختلفتان بتمام الماهية يكون كل منهما واجب الوجود بذاته ويكون مفهوم واجب الوجود متنزعا منهما مقولا عليهما قولا عرضيا « 4 » « 5 » . وما يقال في دفعها أنه يكون حينئذ وجوب الوجود عرضيا معللا فلم يكن شيء

--> ( * ) في النسخة ( نا ) عسرة . ( م . ط )