نقل في الأذهان للإشارة إلى أن قيام الأشياء بها قيام صدوري لا حلولي « 4 » كقيام الأشياء بالمبادىء العالية ولا سيما مبدأ المبادي . ثم أشرنا إلى وجوه من الأدلة . « 5 » الأول قولنا للحكم إيجابا « 6 » أي نحكم حكما إيجابيا « 6 » على المعدوم أي ما لا وجود له في الخارج كقولنا بحر من زيبق بارد بالطبع واجتماع النقيضين مغاير لاجتماع الضدين . « 7 » وثبوت « 8 » شيء لشيء فرع ثبوت المثبت له . وإذ ليس المثبت له هنا في الخارج ففي الذهن . والثاني قولنا لانتزاع الشيء ذي العموم أي نتصور مفهومات تتصف بالكلية والعموم بحذف ما به الامتياز عنها والتصور إشارة عقلية والمعدوم المطلق « 9 »