الحديث " . وقال الحافظ في " التلخيص " ( 3 / 79 ) : " وهو متروك " . وهذا خلاف قوله في " التقريب " : " ضعيف " ! وللحديث شاهد عن أبي بكرة ، يرويه محمد بن عقبة السدوسي ثنا سعيد بن أبي كعب الكعبي ثنا راشد أبو محمد الحماني عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه مرفوعا بلفظ : " تعلموا القرآن وعلموه الناس ، وتعلموا الفرائض وعلموها الناس ، أوشك أن يأتي على الناس زمان يختصم الرجلان في الفريضة ، فلا يجدان من يفصل بينهما " . أخرجه الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 1 / 153 / 1 ) وقال : " لا يروى عن أي بكر إلا بهذا الاسناد ، تفرد به محمد " . قلت : وهو ضعيف لكثرة خطئه ، وأما شيخه سعيد بن أبي كعب الكعبي ، فقال الهيثمي ( 4 / 223 ) : " لم أجد من ترجمه " . قلت : وهذا غريب ، فقد ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ( 2 / 106 ) : " سعيد بن أبي بن كعب من أهل البصرة ، يروي عن راشد الحماني والبصريين وراشد سمع أنسا - روى عنه محمد بن عقبة السدوسي " . وقال الحافظ في " الفتح " ( 12 / 4 ) : " مجهول " . قلت : فكان من حقه أن يستدركه على " الميزان " ، ولكنه لم يفعل . ( تنبيه ) : وقع في " الأوسط " : " . . بن أبي كعب " ، وكذا في " المجمع " . وفي " الثقات " : ما رأيت : " ابن أبي بن كعب " ، ولعله الصواب . ( تنبيهات ) : الأول : عزا حديث ابن مسعود المتقدم إلى الإمام أحمد جماعة منهم ابن الملقن : والحافظ في " الفتح " ( 12 / 3 ) والسيوطي في " الجامع الكبير "