[ وكلّ منهما ] أي من الحقيقة والمجاز [ لغوي وشرعي ( 1 ) وعرفيّ خاصّ ] وهو ( 2 ) ما يتعيّن ناقله ، كالنّحوي والصّرفي وغير ذلك ( 3 ) ، [ أو ] عرفي [ عامّ ] لا يتعيّن ناقله ( 4 ) ، وهذه النّسبة ( 5 ) في الحقيقة بالقياس إلى الواضع ( 6 ) ، فإن كان واضعها ( 7 ) واضع اللّغة فلغويّة ،