[ في المعنى تعليق بالمحال ( 1 ) ] ، كما يقال ( 2 ) : حتّى يبيّض القارّ وحتّى يلج الجمل ( 3 ) في سم الخياط ، [ والتّأكيد فيه ( 4 ) ] أي في هذا الضّرب [ من جهة أنّه ( 5 ) كدعوى الشّيء ببيّنة ] لأنّه علّق المدّعى ، وهو إثبات شيء من العيب بالمحال ، والمعلّق بالمحال محال ، فعدم العيب محقّق . [ و ] من جهة [ أنّ الأصل في ] مطلق [ الاستثناء ( 6 ) ] هو [ الاتّصال ( 7 ) ] أي كون المستثنى منه بحيث يدخل فيه المستثنى على تقدير السّكوت عنه ، وذلك لما تقرّر في موضعه من أنّ الاستثناء المنقطع مجاز ( 8 ) ،