الاستعارة بالكناية كلفظ المنيّة مثلا [ مستعمل فيما وضع له تحقّيقا ] للقطع بأنّ المراد بالمنيّة هو الموت لا غير ، [ والاستعارة ليست كذلك ] ، لأنّه قد فسّرها بأن تذكر أحد طرفي التّشبيه وتريد به الطّرف الآخر . ولمّا كان ههنا مظنّة سؤال ( 1 ) وهو أنّه لو أريد بالمنيّة معناها الحقيقي ، فما معنى إضافة الأظفار إليها أشار إلى جوابه بقوله : [ وإضافة نحو الأظفار قرينة التّشبيه ( 2 ) ]