وما يقال ( 1 ) : إنّ دلالة لم يقم إنسان على النّفي عن الجملة بطريق الالتزام ، ودلالة لم يقم كلّ إنسان عليه بطريق المطابقة فلا يكون تأكيدا ، ففيه ( 2 ) نظر ، إذ لو ( 3 ) اشترط في التّأكيد اتّحاد الدّلالتين لم يكن حينئذ كلّ إنسان لم يقم على تقدير كونه لنفي الحكم عن الجملة تأكيدا ، لأنّ ( 4 ) دلالة إنسان لم يقم على هذا المعنى ( 5 ) التزام ،