أخرجه الطيالسي في " مسنده " ( 1667 ) : " حدثنا اليمان أبو حذيفة وخارجة بن مصعب ، فأما خارجة فحدثنا عن حرام بن عثمان عن أبي عتيق عن جابر ، وأما اليمان فحدثنا عن أبي عيسى عن جابر . . . " . قلت : وهذان إسنادان ضعيفان عن جابر ، وأولهما أشد ضعفا من الآخر ، فإن خارجة بن مصعب متروك ، ومثله شيخه حرام بن عثمان . وأما اليمان أبو حذيفة فضعيف كما في " التقريب " . وخلاصة القول أن الحديث بهذه الطرق والشواهد صحيح عندي ، وقد حسن إسناده النووي في " الرياض " . 1245 - ( قال عمر رضي الله عنه : " ما من أحد من المسلمين إلا له في هذا المال نصيب إلا العبيد فليس لهم فيه شئ " وقرأ : ( ما أفاء الله . . . . ) حتى بلغ ( والذين جاؤوا من بعدهم ) . فقال : " هذه استوعبت المسلمين ولئن عشت ليأتين الراعي بسرو حمير نصيبه منها لم يعرق فيها جبينه " ) . ص 295 صحيح موقوف . وقد وجدته مفرقا من طريقين عن عمر : الأولى : عن الزهري عن مالك بن أوس أن عمر رضي الله عنه قال : " ما من أحد إلا وله في هذا المال حق ، أعطيه أو منعه ، إلا ما ملكت أيمانكم " . أخرجه الشافعي ( 1159 ) وعنه البيهقي ( 6 / 347 ) وقال : " هذا هو المعروف عن عمر رضي الله عنه " . قلت : وإسناده صحيح . ثم أخرجه البيهقي ( 6 / 352 ) من طريق عكرمة بن خالد عن مالك بن