الخامسة : عن علقمة عن عبد الله مرفوعا مختصرا بلفظ : " البيعان إذا اختلفا في البيع ترادا البيع " . أخرجه الطبراني في " الكبير " ( 3 / 59 / 2 ) : حدثنا محمد بن هشام المستملي ، نا عبد الرحمن بن صالح ، نا فضيل بن عياض عن منصور عن إبراهيم عن علقمة به . قلت : وهذا إسناد صحيح متصل ، رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير شيخ الطبراني ، وهو ثقة ، وشيخ شيخه عبد الرحمن بن صالح ، وهو الأزدي الكوفي ، وهو ثقة أيضا على تشيعه . وأعله الحافظ بما لا يقدح فقال : " رواته ثقات ، لكن اختلف في عبد الرحمن بن صالح ، وما أظنه حفظه ، فقد جزم الشافعي أن طرق هذا الحديث عن ابن مسعود ليس فيها شئ موصول " . قلت : وما يدرينا أن الشافعي اطلع على هذه الطريق بالذات ، حتى يصح لنا أن نعلمها بكلامه هذا المجمل ! وعبد الرحمن بن صالح ثقة كما تقدم ، ولا خلاف فيه ، وإنما تكلم فيه بعضهم لتشيعه ، وهذا لا يقدح في الاحتجاج بحديثه ، وقد قال ابن عدي : " معروف مشهور في الكوفيين ، لم يذكر بالضعف في الحديث ، ولا اتهم فيه ، إلا أنه مخترق فيما كان فيه من التشيع " . والحافظ نفسه قد وثقه آنفا ، وقال في " التقريب " : " صدوق يتشيع " . فالظن بأنه لم يحفظه مع كونه ثقة ، لا يغني شيئا ! . السادسة : عن أبي وائل عنه قال : " إذا اختلف البيعان ، والمبيع مستهلك ، فالقول قول البائع " . ورفع الحديث إلى النبي ( ص ) في ذلك .