9 - وقال : [ البسيط ] لولا المشقّة ساد الناس كلهم * الجود يفقر والإقدام قتّال 10 - وقال أبو فراس : [ مجزوء الكامل ] لا تطلبنّ دنوّ دار * من خليل أو معاشر أبقى لأسباب المودّ * ة أن تزور ولا تعاشر تدريب عيّن أسباب الذكر في الأمثلة الآتية : 1 - قال اللّه تعالى : فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا ، فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ ، وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ [ البقرة : 79 ] . 2 - وقال مروان بن أبي حفصة يمدح معن بن زائدة : [ الطويل ] بنو مطر يوم اللقاء كأنهم * أسود لها في بطن خفان أشبل هم يمنعون الجار حتى كأنما * لجارهم بين السّماكين منزل 3 - وقال السموأل بن عادياء : [ الطويل ] إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه * فكلّ رداء يرتديه جميل وإن هو لم يحمل على النفس ضيمها * فليس إلى حسن الثناء سبيل 4 - وقال أبو العتاهية : [ الطويل ] إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى * ظمئت وأىّ الناس تصفو مشاربه