تضمّن مثله ، أو معطوف عليه متّصل أو منفصل ب ( لا ) أو ( لو ) . أو مقرون بعده بالهمزة أو ( هلا ) « 1 » ، أو ( إن ) أو ( الفاء ) الجزائيّتين ، وسيبويه « 2 » : أو ( الباء ) بعد ( إن ) « 3 » ، وفصله « 4 » عن مجروره وتأخيره عنه ضرورة ، وقيل : « 5 » يجوز فصل ( ربّ ) بقسم . [ اتّصال ما بحرف الجرّ ] مسالة : تزاد ( ما ) بعد ( عن ) فلا تكفّ ، وبعد « 6 » ( الباء ) و ( من ) فتكفّان بقلّة ويليهما الفعل « 7 » ، ويفيدان تقليلا وأنكره أبو حيّان « 8 » . و ( ربّ ) « 9 » فالغالب الكفّ / 38 أ / وإيلاؤها الماضي ، وقيل « 10 » : تتعيّن الفعليّة ، وقد يحذف الفعل بعدها ، وتلحق التّاء ولا تكفّ « 11 » . والكاف فتكفّ غالبا ويليها الجمل ، وقال أبو حيّان « 12 » : لا تكفّ أصلا . [ حروف القسم ] [ الباء والتّاء واللام والواو ] حروف القسم الجارّة : الباء : وهي الأصل ، من ثمّ اختصّ بها الطّلب والاستعطاف ، وجاز إظهار الفعل معها ، وحذفها فينصب تاليها ويرفع خلافا لمن جوّز الجرّ أو منع النّصب إلا في ( قضاء اللّه ) و ( كعبة اللّه ) ، فإن كان ( اللّه ) « 13 » وعوّض

--> ( 1 ) ب ، و : " وهلا " . ( 2 ) انظر : الكتاب 1 / 321 - 322 . ( 3 ) عبارة : " بعد إن " ساقطة من أ ، د ، ه . ( 4 ) أي : الجار . ( 5 ) قاله علي بن المبارك الأحمر . انظر : الارتشاف 4 / 1740 والهمع 4 / 227 . ( 6 ) كلمة : " بعد " ساقطة من أ ، د ، ه . ( 7 ) أ : " الفصل " . ( 8 ) انظر : الارتشاف 4 / 1699 - 1700 . ( 9 ) أي : وتزاد ( ما ) بعد رب . ( 10 ) قاله الفارسي . انظر : الهمع 4 / 230 . ( 11 ) ب : " ولا تلحق " . ( 12 ) انظر : الارتشاف 4 / 1714 . ( 13 ) أي : إن كان المقسم به اللّه .