جلال الدين السيوطي

مقدمة 126

جمع الجوامع في النحو

6 - ابن الدّهان : - من المسائل التي اختلف فيها السيوطي مع ابن الدّهان : إضافة ( لدن ) إلى الجملة ذهب ابن الدهان إلى منع إضافة ( لدن ) إلى الجملة ، وقال : لا يضاف من ظروف المكان إلى الجمل إلا ( حيث ) وحدها . « 1 » قال السيوطي في حديثه عن ( لدن ) : " ولدن : لأوّل غاية زمان أو مكان . . . وتضاف لمفرد وجملة خلافا لابن الدهان " « 2 » . 7 - مسائل اختلاف واتّفاق بين السيوطي ونحويين مصريين : وكذلك ذكر السيوطي في هذا الكتاب أقوالا لعدد من النحويين المصريين ، وافق بعضها ، وخالف بعضها الآخر ، وها هم أهم النحويين المصريين الذين ذكر السيوطي أقوالهم في هذا الكتاب : 1 - أبو جعفر النحاس : - من المسائل التي اختلف فيها السيوطي مع أبي جعفر النحاس : ( مع ) : اسم أم حرف ؟ زعم أبو جعفر النحاس أنّ الإجماع منعقد على حرفيّة ( مع ) إذا كانت ساكنة . « 3 » قال السيوطي في حديثه عن ( مع ) " ( مع ) : لمكان الاجتماع ، أو وقته . . . وسكونها قبل حركة ، وكسرها قبل سكون لغة « 4 » ، وليست حينئذ حرف جرّ خلافا للنحاس " « 5 » .

--> ( 1 ) انظر : الهمع 3 / 218 والارتشاف 3 / 1455 . ( 2 ) انظر : التحقيق 141 . ( 3 ) انظر : إعراب القرآن للنحاس 1 / 191 ، 3 / 213 ، وانظر أيضا : شفاء العليل 1 / 487 وشرح التسهيل 2 / 241 وشرح الأشموني 2 / 163 والهمع 3 / 227 والمغني 1 / 631 . ( 4 ) قال السيوطي : وتسكينها قبل حركة نحو : ( زيد مع عمرو ) ، وكسرها قبل سكون نحو : ( زيد مع القوم ) لغة ربيعة ، وحركتها حركة إعراب ، فلذلك تأثرت بالعوامل في : ( من معه ) ، ومن سكن بنى وهو القياس ، واسميّتها حين السكون باقية على الأصح . انظر : الهمع 3 / 227 . ( 5 ) انظر : التحقيق 144 .