2 - ابن الحاجب : - من المسائل التي اختلف فيها السيوطي مع ابن الحاجب : مسوغات الابتداء بالنكرة من مسوغات الابتداء بالنكرة أن تسبق بنفي ، وقصره ابن الحاجب على الهمزة المعادلة ب ( أم ) ، نحو : ( أرجل في الدار أم امرأة ؟ ) . « 1 » ذكر السيوطي أنّ من مسوغات الابتداء بالنكرة أن تسبق باستفهام ، ولو بغير الهمزة مخالفا في ذلك ابن الحاجب ، قال السيوطي : " وينكران بشرط الفائدة وتحصل غالبا بكونه وصفا . . . أو تلا استفهاما ولو بغير همزة خلافا لابن الحاجب " « 2 » . إذا قدّم المفعول به هل يفيد الاختصاص ؟ قال ابن الحاجب : الاختصاص الذي يتوهّمه كثير من الناس من تقدّم المفعول به وهم . « 3 » قال السيوطي في حديثه عن ( تقديم المفعول به وتأخيره ) : " وإن قدّم أفاد الاختصاص خلافا لابن الحاجب ما لم يكن مستحقّا " « 4 » . 3 - الكافيجي : ذكر السيوطي أقوال شيخه الكافيجي كثيرا في هذا الكتاب ، ولم يكن يختلف معه ، ومن المسائل التي وافق فيها السيوطي شيخه الكافيجي وصرح بذلك : المبتدأ والخبر قال السيوطي في حديثه عن ( المبتدأ ) : " وهو المجرد من عامل لفظي غير زائد ونحوه ، مخبرا عنه . . . ودخل بقولنا : ( غير زائد ) نحو : هَلْ مِنْ خالِقٍ « 5 » ، قالوا : و ( بحسبك درهم ) ، والمختار وفاقا لشيخنا الكافيجي « 6 » أنّه خبر " « 7 » .

--> ( 1 ) انظر : التصريح 1 / 542 والهمع 2 / 30 . ( 2 ) انظر : التحقيق 69 . ( 3 ) انظر : الهمع 3 / 12 . ( 4 ) انظر : التحقيق 112 . ( 5 ) سورة فاطر ، آية 3 . ( 6 ) انظر : شرح قواعد الإعراب للكافيجي 229 . ( 7 ) انظر : التحقيق 64 .