يفسّر الفعل « 1 » . قوله : ( فإن كان جامدا جاز لتعذره ) يعني فإن كان خبر ( أنّ ) جامدا غير مشتق جاز الإتيان به لتقدير الإتيان بالفعل ، لأنه لا رائحة للفعل فيه مثال الجامد قوله تعالى : وَلَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ « 2 » وقوله : [ 828 ] ما أحسن العيش لو أن الفتى حجر « 3 » * . . . وقد جاء قليلا خبر ( أنّ ) بعد ( لو ) مشتقا أو مضارعا مثال المشتق قول كعب : [ 829 ] أكرم بها خلة لو أنها صدقت * موعودها ولو أن النصح مقبول « 4 » وقوله :

--> ( 1 ) ينظر شرح الرضي 2 / 391 والعبارة منقولة عنه بتصرف دون عزو . ( 2 ) لقمان 31 / 27 . ( 3 ) صدر بيت من البسيط ، وعجزه : تنبو الحوادث عنه وهو ملموم وهو لابن مقبل في ديوانه 273 ، وينظر الخصائص 1 / 318 ، وشرح المفصل 1 / 87 ، ومغني اللبيب 356 ، والبحر المحيط 7 / 186 ، وشرح شواهد المغني 2 / 661 ، وشرح الأشموني 3 / 602 ، واللسان مادة ( لغم ) 6 / 4479 ، ويروى ما أطيب . والشاهد فيه قوله : ( لو أن الفتي حجر ) حيث جاء خبر ( أن ) اسما جامدا وذلك على سبيل الجواز . ( 4 ) البيت من البسيط ، وهو لكعب بن زهير في ديوانه 61 ، وينظر شرح الرضي 2 / 391 ، واللسان مادة ( حلل ) 2 / 1252 ، وخزانة الأدب 11 / 308 . والشاهد فيه قوله : ( لو أنّ النصح مقبول ) حيث جاء خبر ( أن ) الواقعة بعد ( لو ) وصفا مشتقا فعلا ، في حين جاءت في ( لو أنها صدقت ) الخبر جملة صدقت وبذلك لا تكون ( لو ) شرطية بل يجوز أن تكون في الموضعين للتمني فلا جواب لها وإذا كانت شرطية فالجواب محذوف يدل عليه أول الكلام والتقدير لو صدقت أو قبلت النصح لكرمت . . .