ضمير شأن ، وأجاز بعضهم عملها في ضمير الشأن إذا خففت ، كما في ( أنّ ) لأنها أقوى من المكسورة والمخففة ، وقد جاء عملها في الظاهر « 1 » نحو : [ 766 ] وكأن وريديه رشاءآ خلب « 2 » * . . . . وقوله : [ 767 ] . . . * كأن ثدبيه حقان « 3 » وقوله : [ 768 ] . . . * كأن ظبية تعطو إلى وارق السّلم « 4 »

--> ( 1 ) ينظر همع الهوامع 2 / 187 وما بعدها . ( 2 ) الرجز لرؤية في ملحق ديوانه 169 ، وينظر الكتاب 3 / 164 - 165 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 75 ، والمفصل 301 ، وابن يعيش 8 / 83 ، والإنصاف 1 / 198 ، وشرح الرضي 2 / 360 ، ورصف المباني 268 ، والجنى الداني 576 ، والمقاصد النحوية 2 / 299 ، وخزانة الأدب 10 / 391 . ويروى برفع رشاء كما في الكتاب والرصف ويروى في غيرهما بالألف للتثنية رشاءآ . والوريدان : عرقان يكتنفان جانبي العنق ، والرشاء الحبل ، وخلب : الليف . والشاهد فيه قوله : ( كان وريديه ) حيث إعمال ( أن ) مخففة كإعمالها مشددة تشبيها لها بالفعل الذي يخفف ولا يتغير عمله . ( 3 ) عجز بيت من الهزج ، وصدره : ووجه مشرق النحر وهو بلا نسبة في الكتاب 2 / 135 - 140 ، والمنصف 3 / 128 ، والمفصل 301 ، وشرحه لابن يعيش 8 / 82 ، والإنصاف 1 / 197 ، وشرح التسهيل السفر الأول 2 / 605 ، وشرح الرضي 2 / 360 ، والجنى الداني 575 ، وأوضح المسالك 1 / 378 ، وشرح ابن عقيل 1 / 391 ، واللسان مادة ( أنن ) 1 / 156 ، وهمع الهوامع 2 / 187 ، وخزانة الأدب 10 / 392 - 394 - 398 - 399 - 400 ، ويروى وصدره مشرق اللون ويروى ثدياه بدل ثدييه ، والحقان مثنى ( حق ) والحقّ والحقّة وهي المنحوتة من الخشب والعاج . والشاهد فيه قوله : ( كأن ثدياه حقان ) حيث خففت كان وبطل عملها ، ويروى ( كأنّ ثدييه حقان ) على الإعمال . ( 4 ) عجز البيت من الطويل ، وصدره : ويوما توافينا بوجه مقسّم