المبتدأ نحو : ( مالي إلا زيدا ) تقديره : ( مالي أحدا إلا زيدا ) قال : [ 252 ] يطالبنى عمى ثمانين ناقة * ومالي يا عفراء إلا ثمانيا « 1 » فثمانيا مستثنى من المبتدأ تقديره : و ( مالي نوق إلا ثمانيا ) وفي الخبر قوله : [ 253 ] هل هو إلا الذنب لا في * الدنيا كلاهما يطمع أن يصيبا « 2 » روي بنصب الذنب ورفعه وتقديره على النصب هل هو شيء إلا الذنب ، وإذا تكرر المستثنى فإن كان بعاطف أو تصح فيه التبعية ، كان حكمه حكم ما قبله نحو : ( ما جاء إلا زيد وإلا عمرو ) و ( ما جاءني أحد إلا زيد وإلا عمرو ، وإلا زيدا وإلا عمرا ) و ( ما جاءني أخوك إلا زيد ) إذا كان الأخ زيد قال : [ 254 ] مالك من شيخك إلا عمله * إلا رسيمه وإلا رمله « 3 »

--> ( 1 ) البيت من الطويل ، وهو لعروة بن حزام في نوادر القالي 160 ، ويروى فيه يكلفني بدل يطالبني . ويروى عجزه : ومالي والرحمن غير ثمان وينظر شرح الرضي 1 / 237 ، وخزانة الأدب 1 / 379 . والشاهد فيه قوله : ( إلا ثمانيا ) حيث أجاز الفراء النصب على الاستثناء المفرغ استدلالا بهذه الرواية للبيت ، فإن المستثني فيه محذوف ، والتقدير : مالي نوق إلا ثمانيا ، والرواية الأخرى إلا ثمانيا وبالتالي يكون الاستثناء مفرغا ، والتقدير الأول قدره الشارح . ( 2 ) لم أقف على قائل له أو مصدر . ( 3 ) الرجز بلا نسبة في الكتاب 2 / 341 ، وشرح التسهيل السفر الأول 2 / 948 ، ورصف المباني 174 ، وشرح ابن عقيل 1 / 606 ، والمقاصد النحوية 3 / 117 ، وهمع الهوامع 1 / 227 . -