جميل صليبا

71

المعجم الفلسفي

كله جواهر ، ومنهم من يثبت وجود العرض ويزعم أنه لا يقوم بنفسه . ومنهم من يجوز قيام العرض بالعرض ، ومنهم من لا يجوزه ، ومنهم من يقول إن العرض لا يبقى زمانين ، ومنهم من يجوز بقاءه . ( ر : الجوهر . الذات ، الماهية ، المقولات ) . العرف في الفرنسية / Coutume في الانكليزية / Custom العرف ما استقرت النفوس عليه بشهادة العقول ، وتلقته الطبائع بالقبول ( تعريفات الجرجاني ) وهو قسمان عرف عام ، وعرف خاص . أما العرف العام ، فهو مجموع العوائد والتقاليد العامة المنتشرة في المجتمع ، واما العرف الخاص ، فهو مجموع ما يتعوده الفرد من أنماط السلوك . والعرف مرادف للعادة الا ان القدماء يفرقون بينهما بقولهم : ان استعمال العادة في الأفعال ، والعرف في الأقوال . اما المحدثون من الفلاسفة الغربيين فيفرقون بينهما بقولهم أن العرف خارجي ، والعادة داخلية وخارجية معا ولذلك قال بعضهم : العرف لا يثبت الا بالتكرار ، على حين ان العادة قد تثبت بمرّة . ( ر : العادة ) .