واما جنون السرقة فهو اندفاع المريض إلى الاستيلاء على بعض الأشياء من دون أن يكون له حاجة فيها . وأما الجنون الأخلاقي فهو خلل نفسي جزئي وموقت ، قوامه فقدان العواطف الأخلاقية السويّة ، أو فسادها مع بقاء المدارك العقلية سليمة أو قوية . من صفات هذا الخلل فقدان الشعور بالخير والشر ، واختلال القوة المميزة بينهما . ويسمى هذا الجنون بالعمى الأخلاقي ، وهو : اما أن يكون انفعالا مدركا ، أو غير مدرك ، أو يكون فعلا أو اندفاعا قويا ، كما هو عليه عند المجرمين . الجهة في الفرنسية / Mode في الانكليزية / Mood , Mode في اللاتينية / Modus 1 - الجهة في الأصل هي الجانب والناحية ( Direction ) ، والموضع الذي تتوجه اليه وتقصده . قال ابن سينا : « اننا نعني بالجهة شيئا إليه مأخذ حركة أو إشارة » ( جامع البدائع 154 ) . والجهة والحيّز متلازمان في الوجود ، لأن كلّا منهما مقصد للمتحرك الأيني ، الا ان الحيّز مقصد للمتحرك بالحصول فيه ، والجهة مقصد له بالوصول إليها والقرب منها . فالجهة منتهى الحركة ، لا ما تصح فيه الحركة ( كليات أبي البقاء ) . والجهة نهاية البعد ، ويمكن أن يفرض في كل جسم ابعاد غير متناهية العدد ، فيكون كل طرف منها جهة ، إلّا أن المقرر عند عامة الفلاسفة ان الجسم يمكن أن يفرض فيه أبعاد ثلاثة متقاطعة ، على زوايا قائمة ، ولكل منها طرفان : فلكل جسم اذن ست جهات ، وهي : فوق ، وأسفل ، ويمين ، ويسار ، وخلف ، وقدام .