جميل صليبا

193

المعجم الفلسفي

الباطل في الفرنسية / Faux في الانكليزية / False في اللاتينية / Falsus الباطل نقيض الحق ، ويرادفه الخطأ ، والكذب ، والفساد ، والعدم ، تقول بطل الشيء بطلانا ، أي ذهب ضياعا وخسرانا ، وبطل الشيء : سقط حكمه ، وأبطل فلان : جاء بكذب وادّعى باطلا . والباطل عند بعضهم عدم مطابقة الحكم للاعتقاد ، وهو في نظرنا عدم مطابقة الفعل الذهني لموضوعه الخارجي سواء أكان ذلك الفعل حكما أم تصورا . ومعنى ذلك أن الحق والباطل لا يستعملان في الاعتقاد والتصديق فحسب ، بل يستعملان أيضا في التصوّر ، على الرغم من أن التصور لا ينطوي بالفعل على الإيجاب أو النفي . والباطل اجمالا هو الذي لا يكون صحيحا بأصله ، على أن له في الاصطلاح عدة معان ، منها : 1 ) الباطل هو عدم مطابقة الفعل للأمر الذي تريده ، فتفعل فعلا لأمر ما ، وذلك الأمر لا ينشأ عن ذلك الفعل . 2 ) والباطل أيضا هو ما أبطل الشرع حسنه ، وعند الفقهاء من الحنفية هو كون الفعل بحيث لا يوصل إلى المقصود الدنيوي أصلا ، وذلك الفعل يسمّى باطلا ، ولذا قالوا : الباطل ما لا يكون مشروعا بأصله ولا بوصفه ( ر : كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي ) . 3 ) والباطل هو ما لا فائدة منه ولا أثر ولا غاية له ، قال ( ابن باجه ) : « ان من الأمور التي يجب أن يعترف بها ان الطبيعة لا تصنع أمرا باطلا ، ولا في الوجود أمر باطل أصلا . وكل موجود إما أن يكون لأجل غيره أو لأجله ، وما هو لأجل غيره فغايته اتصاله بذلك الشيء الذي