الأولى : عن سالم بن أبي الجعد عنه مرفوعا به أخرجه النسائي ( 1 / 363 ) وابن ماجة ( 1839 ) وابن أبي شيبة ( 4 / 56 ) وابن الجارود ( 364 ) وابن حبان في ( صحيحه ) ( 806 ) والطحاوي ( 1 / 303 ) والدارقطني ( 311 ) والبيهقي ( 7 / 14 ) وأحمد ( 2 / 377 ) كلهم عن أبي بكر بن عياش ، أنبأنا أبو حصين عن سالم به . وأخرجه الدارقطني والبزار من طريق إسرائيل عن منصور عن سالم به . قلت : وهذا إسناد ظاهره الصحة ، وقد أعله صاحب ( التنقيح ) بقوله : ( رواته ثقات ، إلا أن أحمد بن حنبل قال : سالم بن أبي الجعد ، لم يسمع من أبي هريرة ) . نقله الزيلعي ( 2 / 399 ) وقول أحمد هذا لم يذكر في ترجمة سالم من ( التهذيب ) ، وقد جاء فيه نقول كثيرة عن الأئمة ، تبين أسماء الصحابة الذين لم يلقهم سالم أو لم يسمع منهم ، وليس فيهم أبو هريرة ، بل جاء ذكره في جملة الصحابة الذين روى عنهم سالم ، ولم يعل بالانقطاع . فالله أعلم . علما أن البيهقي قال عقب الحديث : ( ورواه أبو بكر بن عياش مرة أخرى عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه ) قلت : هذا رواية للطحاوي : حدثنا علي بن معبد قال : ثنا معلى بن منصور قال : ثنا أبو بكر بن عياش . . . به . قلت : وهذا سند صحيح إن كان أبو بكر بن عياش قد حفظه ، فإنه ساء حفظه لما كبر كما في ( التقريب ) الطريق الأخرى عن أبي حازم عن أبي هريرة يبلغ به . فذكره . أخرجه الحاكم ( 1 / 407 ) من طريق علي بن حرب ، ثنا سفيان عن