عهدي - بالنبطية - . ( أَكْوابٍ ) * ، حكى - ابن الجوزي - : انها الأكواز - بالنبطية - واخرج - ابن جرير - عن الضحاك : انها - بالنبطية - ، وانها : جرار ليست لها عرى . ( ال ) قال - ابن جنى - : ذكروا : انه اسم اللّه تعالى - بالنبطية - ( أَلِيمٌ ) * ، حكى - ابن الجوزي - : انه الموجع بالزنجية ، وقال شيدلة : - بالعبرانية - . ( إِناهُ ) : نضجه - بلسان أهل المغرب - ، ذكره شيدلة ، وقال أبو القاسم : بلغة البربر ، وقال في قوله تعالى : « حَمِيمٍ آنٍ » هو الذي انتهى حره بها . وفي قوله تعالى : « مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ » اي : حارة بها . ( أَوَّاهٌ ) ، اخرج أبو الشيخ ابن حيان ، من طريق عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : الأواه : الموفن - بلسان الحبشة - واخرج - ابن أبي حاتم - مثله عن مجاهد ، وعكرمة ، واخرج عن عمرو بن شرحبيل قال : الرحيم - بلسان الحبشة - وقال الواسطي : الأواه : الدعاء - بالعبرية - . ( أَوَّابٌ ) * ، اخرج ابن أبي حاتم ، عن عمرو بن شرحبيل ، قال : الأواب : المسبح بلسان الحبشة ، واخرج - ابن جرير - عنه ، في قوله تعالى : « أَوِّبِي مَعَهُ » قال : سبحي ، - بلسان الحبشة - . ( الْأُولى ) * و الْآخِرَةُ * ، قال - شيدلة - : الجاهلية الأولى ، اي : الآخرة في الملة ، الآخرة ، اي : الأولى - بالقبطية - والقبط يسمون الآخرة : الأولى ، والأولي : الآخرة ، وحكاه الزركشي - في البرهان -