وعفت أطلاله ومعالمه ، حتى اشفت شموس الفضل على الأفول ، واستوطن الأفاضل زوايا الخمول يتلهفون من اندراس اطلال العلوم والفضائل ، ويتأسفون من انعكاس أحوال الأذكياء والأفاضل . ولكن تأكد ذلك العزم بتكرر التمماس الطالبين وتوفر رغبات المحصلين ، لا سيما بعض الطلاب الذين يحضرون عندي عند تدريسي هذا الكتاب . فشرعت في ذلك مستعينا باللّه العلي القدير ، ومستمدا ممن انا في جواره وكان ذلك ليلة النصف من رجب المرجب من شهور سنة 1386 [ خطبة الكتاب ] قال : ( قال المصنف : بسم اللّه الرحمن الرحيم ، الحمد للّه ، افتتح كتابه ) اي إبتدء قال في المصباح المنير : « فتحت الباب فتحا خلاف أغلقته . . . » » إلى أن قال : « وافتتحته بكذا : ابتدأته به » انتهى محل الحاجة من كلامه . ( بعد التيمن ) اى التبرك ، قال في المصباح : « واليمن البركة ، يقال : يمن الرجل على قومه ولقومه بالبناء للمفعول ، فهو ميمون . ويمنه اللّه ييمنه يمنا من باب قتل : إذا جعله مباركا : وتيمنت به مثل تبركت وزنا ومعنى . » ( بالتسمية ) مصدر باب التفعيل من سمى يسمى ، مأخوذ من السمو . قال في البهجة المرضية . سم تسمية . والمراد به هنا : ذكر اسم اللّه تعالى ، سواء أكان بهذه الصورة أم بغيرها فتأمل ! ( بحمد اللّه سبحانه ) اقتداء بالذكر الحكيم وعملا بقولي النبي الكريم على مارواهما بعض علماء الدين القويم وهما : « كل امر ذي بال لا يبدء فيه ب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * فهو ابتر » . « وكل امر ذي بال لا يبدء فيه