وفي - ولكن رسول اللّه - : ولكن كان رسول اللّه . وعلة ذلك : ان الواو لا تعطف مفردا على مفرد مخالف له في الايجاب والسلب ، بخلاف الجملتين المتعاطفتين ، فيجوز تخالفهما فيه نحو ، قام زيد ولم يقم عمرو . الثالث لابن عصفور : ان - لكن - عاطفة ، والواو زائدة لازمة . الرابع لابن كيسان : ان - لكن - عاطفة ، والواو زائدة غير لازمة . وسمع : ما مررت برجل صالح لكن طالح ، بالخفض ، فقيل : على العطف ، وقيل : بجار مقدر ، اي : لكن مررت بطالح ، وجاز ابقاء عمل الجار بعد حذفه : لقوة الدلالة عليه بتقدم ذكره . وقال ابن مالك : وما يوجد في كتب النحويين : من ما قام سعد لكن سعيد ، داخلة على المفرد بدون الواو ، فمن كلامهم لا من كلام العرب ، انتهى . وسيجيء بعض الكلام في هذه اللفظة ، في باب أحوال المسند اليه ، في بحث العطف ، وفي باب القصر أيضا ، انشاء اللّه تعالى . ( كان القسم الثالث ) من مفتاح العلوم : ( غير مصون ، اى : محفوظ من الحشو ، وهو ) - كما يجيء في باب الايجاز والاطناب - ( الزائد المستغنى عنه ) ، مع تعينه . ( وعن التطويل وهو ) - كما يجيء أيضا في الباب المذكور - : ( الزائد على أصل المراد بلا فائدة ) ، مع عدم تعينه . ( وسيجيء الفرق بينهما في باب ) الايجاز و ( الاطناب ) بما أشرنا اليه ، ( وعن التعقيد ) اللفظي ، والمعنوي .