أمثلة : ألف ( سلاسلا ) [ الإنسان : 4 ] . ألف ( ثمودا ) [ هود : 68 ] . ألف ( ثمودا ) [ الفرقان : 38 ] . ألف ( ثمودا ) [ العنكبوت : 38 ] . ألف ( ثمودا ) [ النجم : 51 ] . فهذه الألفات ثابتة رسما ومحذوفة وقفا ووصلا « 1 » . الياء في كلمة آتانِيَ * [ النمل : 36 ] فالياء ثابتة رسما . ولحفص عند الوقف وجهان : أ - الإثبات . ب - الحذف . والعبرة في ذلك الرواية ، ولأن القراءة سنة متبعة . 5 - الألف التي تقع في آخر بعض الكلمات القرآنية ، تحذف وصلا عند التقاء ساكنين وتكون ثابتة عند الوقف ، مثل : فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ [ النساء : 176 ] . وَقالا الْحَمْدُ لِلَّهِ [ النمل : 15 ] . وكما أشرنا : أن الألف إن حذفت في الوصل لالتقاء الساكنين فإنها ثابتة رسما ووقفا . الأمثلة : ذاقَا الشَّجَرَةَ [ الأعراف : 22 ] . كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ [ الكهف : 33 ] . قُلْنَا احْمِلْ فِيها [ هود : 40 ] . فالحذف : لسهولة النطق بالكلمتين ، وقس على ما ذكر من الأمثلة . 6 - إثبات الألف وقفا ووصلا في ياء النداء ، مثل : يا أَيُّهَا * حيث وقعت في القرآن الكريم . يا أَيُّهَا النَّبِيُّ * [ التحريم : 1 ] .

--> ( 1 ) العميد في فن التجويد ص 192 ، 193 بتصرف .