عليخان المدني الشيرازي
767
الحدائق الندية في شرح الفوائد الصمدية
ش : الجملة « الرابعة » من الجمل الّتي لها محلّ من الإعراب الجملة « المضاف إليها » ، ومحلّها الجرّ ، فعلية كانت أو اسميّة . قال الدمامينيّ : لا ينبغي أن تنظم هذه في سلك الجمل الّتي لها محلّ من الإعراب ضرورة أنّ المراد منها ما يكون جملة حقيقة ، ولا يكون في معنى المفرد ، بل واقعة موقعه ، والمضاف إليه لا يكون جملة حقيقية ، وكيف وهو لا يكون إلا اسما ، أو ما هو في تأويل الاسم . قال ابن الحاجب : لأنّ المضاف إليه في المعنى محكوم عليه ، لأنّه منسوب إليه ، أو لأنّ غلام زيد في معنى زيد له غلام أو مالك غلام ، هذا كلامه ، فإذا قلت : قمت حين قام زيد ، فالمعنى قمت حين قيام زيد « 1 » ، فلم تضف في الحقيقة إلا إلى المفرد دون الجملة ، انتهى . وقال الشمنيّ : لا نسلم أنّ المراد من الجمل الّتي لها محلّ من الإعراب ما لا يكون في معنى المفرد ، بل المراد منها ما هو أعمّ من ذلك ، وما ادّعاه من الضرورة ليس بصحيح . وتقع الجملة المضاف إليها بعد ظروف الزمان مضافة إليها ، سواء كانت مبنيّة أو معربة منصوبة على الظرفيّة أم لا ، نحو قوله تعالى : وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ [ مريم / 33 ] ، فجملة ولدت في محل جرّ بإضافة يوم إليها ، ونحو قوله تعالى : هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ [ المائدة / 119 ] ، وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذابُ [ إبراهيم / 44 ] ، ونحو قوله تعالى : وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ [ الأنفال / 26 ] ، فجملة أنتم قليل في محلّ جرّ بإضافة إذ إليها ، ومثلها إذا عند الجمهور ، نحو قوله تعالى : إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ [ النصر / 1 ] ، ولمّا عند من قال باسميّتها ، نحو : لمّا جاء زيد جاء عمرو ، وسيأتي الكلام على ذلك في حديقة المفردات ، إن شاء اللّه . والأصل فيما يضاف من أسماء الزمان إلى الجمل إذ وإذا ، فلا يضاف إليها غيرهما إلا إذا ساواهما في الإبهام ، أو قاربهما في ما مضي ، أو فيما يأتي ، وذلك ما لا يختصّ بوجه كوقت وحين ومدّة وزمان ، وما يختصّ بوجه دون كنهار وصباح ومساء وغداة وعشية ، فلو كان الزمان محدودا بالتثنية كيومين وليلتين لم تجز إضافته خلافا لابن كيسان لعدم السماع ، فلو كان غير مثنّى ودلّ على استحضار ما تحته من العدد استحضارا أوليا كأسبوع وشهر وعام وجمعة ، فقد نصّ المغاربة على جواز الإضافة ، ونصّ غيرهم على المنع والجمع غير محدود فتجوز إضافته ، قال [ من الكامل ] : 843 - أزمان قومي والجماعة كالّذي * منع الرّحالة أن تميل مميلا « 2 »
--> ( 1 ) - سقطت هذه الفقرة في « س » . ( 2 ) - هو للراعي النميريّ . اللغة : الرحالة : السرج .