عمر بن سهلان الساوي
161
البصائر النصيرية في علم المنطق
وضعية حصلت بالاتفاق والتواطؤ ، لو تواطئوا على غيرها لناب منابها وتختلف باختلاف الأمم والأعصار وان كان مدلولها غير مختلف . ودلالة الكتابة على الألفاظ أيضا وضعية والدال والمدلول فيها جميعا يختلفان فالأعيان والتصورات لا تختلف والألفاظ والكتابة تختلف .