عمر بن سهلان الساوي
118
البصائر النصيرية في علم المنطق
الخطين المتفاوتين في الطول والقصر حدّ واحد وهو أنه بعد واحد لا يقبل التجزئة الا في جهة واحدة . والفرق بين الأشد الّذي نمنعه في الكمية والأزيد الّذي نجوّزه أن الأزيد يمكن أن يشار فيه إلى مثل حاصل وزيادة والأشد لا يمكن فيه ذلك وتفاوت الأشد والأضعف ينحصر بين طرفين ضدين ، وتفاوت الأزيد والأنقص لا ينحصر بين طرفين البتة .