ابن هشام الأنصاري
203
أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك
. . . . .
--> - الهذلي ، والذي أنشده المؤلف صدر بيت من الطويل ، وعجزه مع بيت يأتي بعده قوله : ولو تلتقي . . . * ومن دون رمسينا من الأرض سبسب لظلّ صدى صوتي وإن كنت رمّة * لصوت صدى ليلى يهشّ ويطرب اللغة : ( تلتقي ) تتقابل وتجتمع ( أصداؤنا ) الأصداء : جمع صدى - بفتح الصاد مقصورا كما في البيت الثاني - وهو ما تسمعه كأنه يجيبك إذا كنت على شط نهر أو فوق جبل أو في بيت خال ( رمسينا ) الرمس - بفتح فسكون - القبر ( سبسب ) بسينين وباءين - الصحراء والأرض المستوية البعيدة الأطراف ( رمة ) الرمة - بكسر الراء وتشديد الميم - العظم البالي ، وفي القرآن : قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَهِيَ رَمِيمٌ ( يهش ) من الهشاشة وهي الارتياح وخفة السرور ( يطرب ) يظهر الفرح والاستبشار . الإعراب : ( لو ) شرطية غير جازمة ( تلتقي ) فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء ( أصداؤنا ) فاعل تلتقي ومضاف إليه ( بعد ) ظرف متعلق بقوله تلتقي ، وبعد مضاف وموت من ( موتنا ) مضاف إليه ، وموت مضاف والضمير مضاف إليه ( ومن ) الواو واو الحال ، من : حرف جر ( دون ) مجرور بمن ، والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم ، ودون مضاف و ( رمسينا ) مضاف إليه ، والضمير مضاف إليه ( من الأرض ) جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من سبسب الآتي ، وأصله صفة له على ما تقدم مرارا فلما تقدم عليه أعرب حالا ، ( سبسب ) مبتدأ مؤخر ، وجملة الخبر المقدم ومبتدئه المؤخر في محل نصب حال ( لظل ) اللام واقعة في جواب لو ، ظل : فعل ماض ناقص ( صدى ) اسم ظل مرفوع بضمة مقدرة على الألف ، وصدى مضاف وصوت من ( صوتي ) مضاف إليه ، وصوت مضاف وياء المتكلم مضاف إليه ( وإن ) الواو عاطفة على محذوف : أي إن لم أكن رمة وإن كنت رمة ، وقيل : هي واو الحال ، وعلى الأول تكون ( إن ) شرطية ، وهي على الثاني زائدة للمبالغة ( كنت ) كان : فعل ماض ناقص ، وتاء المتكلم اسمه ( رمة ) خبر كان ( لصوت ) جار ومجرور متعلق بقوله يهش الآتي ، وصوت مضاف و ( صدى ) مضاف إليه ، وهو مضاف و ( ليلى ) مضاف إليه ( يهش ) فعل مضارع ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى صدى صوتي ، والجملة في محل نصب خبر ظل ( ويطرب ) معطوف على يهش . الشاهد فيه : قوله ( لو تلتقي ) حيث وردت لو شرطية ، بدليل الإتيان لها بجواب - وهو قوله ( لظل صدى صوتي ) - وقد وقع بعد ( لو ) في هذه العبارة الفعل المضارع الذي هو -