محمد الريشهري

546

ميزان الحكمة

وقد زَنَتْ ؟ ! فقالَ : لَقد تَابَتْ تَوبَةً لو قُسِمَتْ بينَ سَبعينَ مِن أهلِ المَدينَةِ لَوَسِعَتْهُم ، وهَل وَجَدْتَ تَوبَةً أفْضَلَ مِن أنْ جادَتْ بنَفْسِها للَّهِ تعالى ؟ ! « 1 » 3611 . كنز العمّال عن عبد الرحمن بن أبي ليلى : إنّ عليّاً أقامَ على رجُلٍ حَدّاً فجَعلَ النّاسُ يَسُبّونَهُ ويَلْعَنونَهُ ، فقالَ عليٌّ : أمّا عَن ذَنبِهِ هذا فلا يُسْألُ . « 2 » ( انظر ) الموعظة : باب 4055 . 753 . جَوازُ العَفوِ لِلإمامِ مَعَ الإقرارِ 3612 . عوالي اللآلي : إنّ عليّاً عليه السلام اتيَ بسارِقٍ فأقَرَّ بسَرِقَتِهِ ، فقالَ له عليٌّ عليه السلام : تَحْفَظُ شَيئاً مِن القُرآنِ ؟ قالَ : نَعَم ، سُورَةَ البَقَرةِ ، فقالَ عليٌّ عليه السلام : وَهَبْتُ يَدكَ لسُورَةِ البَقَرةِ . فقالَ لَهُ الأشْعَثُ : أتُعَطِّلُ حَدّاً مِن حُدودِ اللَّهِ ؟ ! فقالَ : وما يُدْريِكَ ؟ ! إذا قامَتِ البَيِّنَةُ فليسَ للإمامِ أنْ يَعْفوَ ، وإذا أقَرَّ الرّجُلُ بسَرِقَتِهِ على نَفْسِهِ فذلكَ إلى الإمامِ

--> ( 1 ) . صحيح مسلم : 3 / 1324 / 24 . ( 2 ) . كنز العمّال : 14002 .