محمد الريشهري
547
ميزان الحكمة
إنْ شاءَ عَفا ، وإنْ شاءَ عاقَبَ . « 1 » 754 . إهدارُ الدَّمِ 3613 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : مَن شَهَرَ سَيْفَهُ فدَمُهُ هَدْرٌ . « 2 » 3614 . عنه صلى الله عليه وآله - قالَ للمسلِمينَ وهُم مُجْتَمِعونَ حَولَهُ - : أيُّها النّاسُ ، إنّه لا نَبيَّ بَعدي ، ولا سُنّةَ بعدَ سُنّتي ، فمَنِ ادّعى ذلكَ فدَعْواهُ وبِدْعَتُهُ في النّارِ ، ومَنِ ادّعى ذلكَ فاقْتُلوهُ . « 3 » 3615 . صحيح مسلم عن عمرو : سَمِعتُ جابراً يَقولُ : قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : مَن لِكَعْبِ بنِ الأشْرَفِ ؟ فإنَّهُ قد آذى اللَّهَ ورسولَهُ ؟ فقالَ محمّدُ بن مَسلمةَ : يا رسولَ اللَّهِ ، أتُحِبُّ أنْ أقتُلَهُ ؟ قالَ : نَعَم . قالَ : ائْذَنْ لي فَلأقُلْ « 4 » ، قالَ : قُلْ . فأتاهُ فقالَ لَهُ ، وذَكَر ما بَيْنَهُما ، وقالَ : إنَّ هذا الرّجُلَ قَد أرادَ صَدَقةً وقد عَنّانا ، فلَمّا سَمِعَهُ قالَ : وأيضاً واللَّه ! لَتَمَلُّنَّهُ . . . وواعَدَهُ أنْ يأتِيَهُ بالحارِثِ وأبي عَبسِ بنِ جبرٍ وعبّادِ بن بِشرٍ ، قالَ : فجاؤوا ،
--> ( 1 ) . اين فقط دربارهء حدّ قطع دست است وبدهكارى مالي دزد همچنان باقي است . ( 1 ) . عوالي اللآلي : 2 / 158 / 436 . ( 2 ) . الجعفريّات : 83 . ( 3 ) . الأمالي للمفيد : 53 / 15 . ( 4 ) . معناه : ائذن لي أن أقول عنّي وعنك ما رأيتُه مصلحة من التعريض وغيره .