ارتجّت الكواكب وصعقت ملائكة العذاب ورجفت الرّياح وانقطعت الأنفاس وفاز كل طائع وخاب كلّ جبّار مشكميخاياه أربياخ 2 صعلوه 2 معليوه 2 بهطياه 2 داعوج 2 فيعوج 2 ماعوج 2 وبكهثياط شمشيطا 2 لوهيم شليش لشلش ميكطروش هيطروش ليش كهرياش قرطيش هطميش شلاطيش مهللو طوثين شماخ 2 نماخ 2 العالي على كلّ براخ خندريش خليش أكراكروك لا سماء تظلّهم ولا أرض تقلّهم إلّا أن يأتوا مكاني ويدخلوا رقعتي ويشمّوا بخوري ويطيعوا أمري ويقضوا حاجتي احترق من عصى اسم اللّه العجل من قبل أن تسلط عليكم ملائكة غلاظ شداد لا يعصون اللّه ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون . تمّ القسم العظيم . واعلم أيّها الطالب أن هذا القسم له خواصّ غير ما هو مذكور فمنها أنّ الأسماء المعجمة الأولى التي أوّلها بهلهيوه وآخرها هشطوخ وهي الأسماء المكتوبة على دائرة الفلك لها سر عظيم في تعطّف القلوب والإصلاح بين المتباغضين ولعقد الألسن مطلقا ولحجبة الجنّ وهي إحراق لهم . وإذا كتبت في إناء طاهر وسقيت لمن به ريح من الجن برئ من حينه وإذا علّقت على مسحور برئ في الحال وإذا تليت ثلاث مرّات والتالي لها داخل على ملك أو سلطان هابه وقضى حوائجه وكان آمنا من أذاه وإذا واظب الإنسان على الاستحضار بهذا القسم تظاهرت له الأرواح وإن أراد الطالب استنزال الأملاك بهذا القسم ذكر في أوّله مكان كلّ روح كلّ ملك أو فلان الملك ولا يذكر بعد ذلك بل إذا قال كل ملك يقول باللّه العظيم إلى آخر القسم . وإذا وصل إلى قوله العجل قال يا ملائكة اللّه ولا يقول فيه من قبل أن يسلّط عليكم ملائكة غلاظ شداد فإنّ هذا القول لا يليق بملك . وأمّا الأسماء التي أوّلها أهيا أهيا وآخرها رهطوجقيخ ففيها سرّ عظيم على العمّار خاصّة إذا تعصّوا على الطالب أو أخفوا عنه دفينا أو سحرا أو غير ذلك فإذا تلى الطالب هذه الأسماء بادروا إلى قضاء حاجته وأظهروا له ما كان خافيا من السّحر والدّفين والخبايا والكنوز وبيّنوا له ما يليق بالكنوز من البخورات والتباطيل وما فيهم من المهالك . وأمّا الأسماء الثالثة التي أوّلها مشكميخاياه وآخرها اكراكروك فإنها أسماء عظيمة تجلب بها من شئت من الأملاك والخدّام وتقسم بها على الأعمال المرضيّة للّه عزّ وجل كالإصلاح بين فئتين أو متباغضين إمّا زوجين أو غير زوجين وبها يستنزل السيّد شرنطيائيل عليه السّلام .